تبليغاتX
شب آبی
شب آبی
ادبی
چهل حدیث گهربار از مولا امام سجاد علیه السلام

 

چهل حدیث از زینت عبادت کنندگان امام سجاد ( علیه السلام )

 

 

قالَ الاِْمامُ السَّجّادُ(علیه السلام) :

1- مقام رضا

«الرِّضا بِمَكْرُوهِ الْقَضاءِ أَرْفَعُ دَرَجاتِ الْیَقینِ.»:

خشنودى از پیشامدهاى ناخوشایند، بلندترین درجه یقین است.

 

2- كرامت نفس

«مَنْ كَرُمَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَیْهِ الدُّنْیا.»:

هر كه كرامت و بزرگوارى نفس داشته باشد، دنیا را پَست انگارد.

 

3- دنیا مایه ارزش نیست

«أَعْظَمُ النّاسِ خَطَرًا مَنْ لَمْ یَرَ الدُّنْیا خَطَرًا لِنَفْسِهِ.»:

پرارزش ترین مردم كسى است كه دنیا را مایه ارزش خود نداند.

 

4- پرهیز از دروغ

«إِتَّقُوا الْكِذْبَ الصَّغیرَ مِنْهُ وَ الْكَبیرَ فى كُلِّ جِدٍّ وَ هَزْل فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذا كَذَبَ فى الصَّغیرِ إِجْتَرَءَ عَلَى الْكَبیرِ.»:

از دروغ كوچك و بزرگ در هر جدّى و شوخی بپرهیزید، زیرا چون كسى دروغ كوچك گفت بر دروغ بزرگ نیز جرأت پیدا مى كند.

 

5- خود نگه دارى

«أَلْخَیْرُ كُلُّهُ صِیانَةُ الاِْنْسانِ نَفْسَهُ.»:

تمام خیر آن است كه انسان خود را نگه دارد.

 

6- همنشینان ناشایسته

«إِیّاكَ وَ مُصاحَبَةَ الْكَذّابِ، فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ السَّرابِ یُقَرِّبُ لَكَ البَعیدَ وَ یُبَعِّدُ لَكَ الْقَریبَ. وَ إِیّاكَ وَ مُصاحَبَةَ الْفاسِقِ فَإِنَّهُ بایَعَكَ بِأُكْلَة أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذلِكَ. وَ إِیّاكَ وَ مُصاحَبَةَ الْبَخیلِ فَإِنَّهُ یَخْذُلُكَ فى مالِهِ أَحْوَجَ ما تَكُونُ إِلَیْهِ. وَ إِیّاكَ وَ مُصاحَبَةَ الاَْحْمَقِ، فَإِنَّهُ یُریدُ أَنْ یَنْفَعَكَ فَیَضُرُّكَ. وَ إِیّاكَ وَ مُصاحَبَةَ الْقاطِعِ لِرَحِمِهِ، فَإِنّى وَجَدْتُهُ مَلْعُونًا فى كِتابِاللّهِ.»:

1ـ مبادا با دروغگو همنشین شوى كه او چون سراب است، دور را به تو نزدیك كند و نزدیك را به تو دور نماید.

2ـ مبادا با فاسق و بدكار همنشین شوى كه تو را به یك لقمه و یا كمتر بفروشد.

3ـ مبادا همنشین بخیل شوى كه او در نهایتِ نیازت بدو، تو را واگذارد.

4ـ مبادا با احمق رفیق شوى كه چون خواهد سودت رساند، زیانت می زند.

5 ـ مبادا با آن كه از خویشان خود مى برد، مصاحبت كنى كه من او را در قرآن ملعون یافتم.

 

7- ترك سخن بى فایده و دورى از جدل

«إِنَّ الْمَعْرِفَةَ وَ كَمالَ دینِ الْمُسْلِمِ تَرْكُهُ الْكَلامَ فیما لا یَعْنیهِ وَ قِلَّةُ مِرائِهِ وَ حِلْمُهُ وَ صَبْرُهُ وَ حُسْنُ خُلْقِهِ.»:

معرفت و كمال دیانت مسلمان، تركِ كلام بى فایده و كم جدل كردن، و حلم و صبر و خوشخویى اوست.

 

8- محاسبه نفس و توجّه به معاد

«إِبْنَ آدَمَ! إِنّكَ لا تَزالُ بِخَیْر ما كانَ لَكَ واعِظٌ مِنْ نَفْسِكَ، وَ ما كانَتِ الُْمحاسَبَةُ مِنْ هَمِّكَ، وَ ما كانَ الْخَوْفُ لَكَ شِعارًا وَ الْحَذَرُ لَكَ دِثارًا.

إِبْنَ آدَمَ! إِنَّكَ مَیِّتٌ وَ مَبْعُوثُ وَ مَوْقُوفٌ بَیْنَ یَدَىِ اللّهِ جَلَّ وَ عَزَّ، فَأَعِدَّ لَهُ جَوابًا.»:

اى فرزند آدم! به راستى كه تو پیوسته رو به خیرى، تا خودت را پند دهى و حساب خودت را برسى و ترس از خدا را روپوش و پرهیز را زیرپوش خود سازى.

اى فرزند آدم! تو خواهى مرد و برانگیخته خواهى شد و در حضور خداوند عزّ و جَلّ قرار خواهى گرفت، پس براى او جوابى را آماده كن.

 

9- نتایج دعا

«أَلْمُؤْمِنُ مِنْ دُعائِهِ عَلى ثَلاث: إِمّا أَنْ یُدَّخَرَ لَهُ وَ إِمّا أَنْ یُعَجَّلَ لَهُ وَ إِمّا أَنْ یُدْفِعَ عَنْهُ بَلاءً یُریدُ أَنْ یُصیبَهُ.»:

مؤمن از دعایش سه نتیجه مى گیرد:

1ـ یا برایش ذخیره گردد،

2ـ یا در دنیا برآورده شود،

3ـ یا بلایى را كه خواست به او برسد، از او بگرداند.

 

10- مبغوضیت گداى بخیل

«إِنَّ اللّهَ لَیُبْغِضُ الْبَخیلَ السّائِلَ الُْمحْلِفَ.»:

به راستى كه خداوند، گداى بخیلى را كه سوگند مى خورد دشمن دارد.

 

11- اسباب نجات

«ثَلاثٌ مُنْجِیاتٌ لِلْمُؤْمِنِ: كَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَ اغْتِیابِهِمْ. وَ اشْتِغالُهُ نَفْسَهُ بِما یَنْفَعُهُ لاِخِرَتِهِ وَ دُنْیاهُ وَ طُولُ الْبُكاءِ عَلى خَطیئَتِهِ.»:

سه چیز سبب نجات مؤمن است:

1ـ بازداشتن زبان از غیبت مردم،

2ـ مشغول كردن خودش به آنچه كه براى آخرت و دنیایش سود دهد،

3ـ و گریستن طولانى بر گناهش.

 

12- به سوى بهشت

«مَنِ اشْتاقَ إِلى الْجَنَّةِ سارَعَ إِلَى الْخَیْراتِ وَ سَلا عَنِ الشَّهَواتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النّارِ بادَرَ بِالتَّوْبَةِ إِلَى اللّهِ مِنْ ذُنُوبِهِ وَ راجَعَ عَنِ الَْمحارِمِ.»

هر كه مشتاق بهشت است به حسنات شتابد و از شهوات دورى گزیند، هر كه از دوزخ ترسد براى توبه از گناهانش به درگاه خدا پیشى گیرد و از حرام ها برگردد.

 

13- ثواب نگاه

«نَظَرُ المُؤْمِنِ فى وَجْهِ أَخیهِ المُؤْمِنِ لِلْمَوَدَّةِ وَ الَْمحَبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ.»:

نگاه مهرآمیز مؤمن به چهره برادر مؤمنش و محبّت به او عبادت است.

 

14- پارسایى و دعا

«ما مِنْ شَىْء أَحَبُّ إِلَى اللّهِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ مِنْ عِفَّةِ بَطْن وَ فَرْج وَ ما مِنْ شَىْء أَحَبُّ إِلَى اللّهِ مِنْ أَنْ یُسْأَلَ.»:

چیزى نزد خدا، پس از معرفت او، محبوب تر از پارسایى شكم و شهوت نیست، و چیزى نزد خدا محبوب تر از درخواست كردن از او نیست.

 

15- پذیرش عذر دیگران

«إِنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ عَنْ یَمینِكَ ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلى یَسارِكَ وَ اعْتَذَرَ إِلَیْكَ فَاقْبَلْ عُذْرَهُ.»

اگر مردى از طرف راستت به تو دشنام داد و سپس به سوى چپت گردید و از تو عذرخواهى نمود، عذرش را بپذیر.

 

16- حقّ خدا بر بنده

«فَأَمّا حَقُّ اللّهِ الاَْكْبَرِ فَإِنَّكَ تَعْبُدُهُ لا یُشْرِكُ بِهِ شَیْئًا فَإِذا فَعَلْتَ ذلِكَ بِإِخْلاص جَعَلَ لَكَ عَلى نَفْسِهِ أَنْ یَكْفِیَكَ أَمْرَ الدُّنْیا وَ الاْخِرَةِ وَ یَحْفَظَ لَكَ ما تُحِبُّ مِنْها.»

حقّ خداوند بزرگ این است كه او را بپرستى و چیزى را شریكش ندانى و چون از روى اخلاص این كار را كردى، خدا بر عهده گرفته كه كار دنیا و آخرت تو را كفایت كند و آنچه از او بخواهى برایت نگه دارد.

 

17- حقّ پدر بر فرزند

«وَ أَمّا حَقُّ أَبیكَ فَتَعْلَمَ أَنَّهُ أَصْلُكَ وَ أَنَّكَ فَرْعُهُ وَ أَنَّكَ لَوْلاهُ لَمْ تَكُنْ، فَمَهْما رَأَیْتَ فى نَفْسِكَ مِمّا تُعْجِبُكَ فَاعْلَمْ أَنَّ أَباكَ أَصْلُ النِّعْمَةِ عَلَیْكَ فیهِ وَ احْمَدِ اللّهَ وَ اشْكُرْهُ عَلى قَدْرِ ذلِكَ.»:

و امّا حقّ پدرت را باید بدانى كه او اصل و ریشه توست و تو شاخه او هستى، و بدانى كه اگر او نبود تو نبودى، پس هر زمانى در خود چیزى دیدى كه خوشت آمد بدان كه [از پدرت دارى]، زیرا اساس نعمت و خوشى تو، پدرت مى باشد، و خدا را سپاس بگزار و به همان اندازه شكر كن.

 

18- تقدّم طاعت خدا بر هر چیز

«قَدِّمُوا أَمْرَ اللّهِ وَ طاعَتَهُ وَ طاعَةَ مَنْ أَوْجَبَ اللّهُ طاعَتَهُ بَیْنَ یَدَىِ الاُْمُورِ كُلِّها.»

طاعت خدا و طاعت هر كه را خدا واجب كرده بر همه چیز مقدّم بدارید.

 

19- حقّ مادر بر فرزند

«فَحَقُّ أُمِّكَ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّها حَمَلَتْكَ حَیْثُ لایَحْمِلُ أَحَدٌ وَ أَطْعَمَتْكَ مِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِها ما لا یُطْعِمُ أَحَدٌ أَحَدًا. وَ أَنَّها وَقَتْكَ بِسَمْعِها وَ بَصَرِها وَ یَدِها وَ رِجْلِها وَ شَعْرِها وَ بَشَرِها وَ جَمیعِ جَوارِحِها مُسْتَبْشِرَةً بِذلِكَ، فَرِحَةً، مُوبِلَةً مُحْتَمِلَةً لِما فیهِ مَكْرُوهُها وَ أَلَمُها وَ ثِقْلُها وَ غَمُّها حَتّى دَفَعَتْها عَنْكَ یَدُالْقُدْرَةِ وَ أَخْرَجَتْكَ إِلَى الاَْرْضِ فَرَضِیَتْ أنْ تَشْبَعَ وَ تَجُوعَ هِىَ وَ تَكْسُوَكَ وَ تَعْرى وَ تَرْوِیَكَ وَ تَظْمَأَ وَ تُظِلَّكَ وَ تَضْحى وَ تُنَعِّمَكَ بِبُؤْسِها وَ تُلَذِّذَكَ بِالنَّوْمِ بِأَرَقِها وَ كانَ بَطْنُها لَكَ وِعاءً وَ حِجْرُها لَكَ حِواءً وَ ثَدْیُها لَكَ سِقاءً، وَ نَفْسُها لَكَ وِقاءً، تُباشِرُ حَرَّ الدُّنْیا وَ بَرْدَها لَكَ وَ دُونَكَ، فَتَشْكُرْها عَلى قَدْرِ ذلِكَ وَ لا تَقْدِرُ عَلَیْهِ إِلاّ بِعَوْنِ اللّهِ وَ تَوْفیقِهِ.»:

و امّا حقّ مادرت این است كه بدانى او تو را در شكم خود حمل كرده كه احدى كسى را آن گونه حمل نكند، و از میوه دلش به تو خورانیده كه كسى از آن به دیگرى نخوراند، و اوست كه تو را با گوش و چشم و دست و پا ومو و همه اعضایش نگه دارى كرده و بدین فداكارى شاداب و شادمان و مواظب بوده و هر ناگوارى و درد و سنگینى و غمى را تحمّل كرده تا [توانسته] دست قدرت [مكروهات] را از تو دفع نموده و تو را از آن ها رهانده و به روى زمین كشانده و باز هم خوش بوده كه تو سیر باشى و او گرسنه، و تو جامه پوشى و او برهنه باشد، تو را سیراب كند و خود تشنه بماند، تو را در سایه بدارد و خود زیر آفتاب باشد و با سختى كشیدن تو را به نعمت رساند، و با بی خوابى خود، تو را به خواب كند، شكمش ظرف وجود تو بوده و دامنش آسایشگاه تو و پستانش مشك آب تو و جانش فداى تو و به خاطر تو، و به حساب تو، گرم و سرد روزگار را چشیده است.

به این اندازه قدرش را بدانى و این را نتوانى مگر به یارى و توفیق خدا.

 

20- ترغیب به علم

«لَوْ یَعْلَمُ النّاسُ ما فى طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْ بِسَفْكِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ.»:

اگر مردم بدانند كه در طلب علم چه فایده اى است، آن را می طلبند اگر چه با ریختن خون دل و فرو رفتن در گرداب ها باشد.

 

21- ارزش مجالس صالحان

«مَجالِسُ الصّالِحینَ داعِیَةٌ إِلَى الصَّلاحِ وَ آدابُ الْعُلَماءِ زِیادَةٌ فِى الْعَقلِ.»:

مجلس هاى شایستگان، دعوت كننده به سوى شایستگى است و آداب دانشمندان، فزونى در خرد است.

 

22- گناهانى كه مانع اجابت دعایند

«أَلذُّنُوبُ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ: سُوءُ النِّیَّةِ، وَ خُبْثُ السَّریرَةِ، وَ النِّفاقُ مَعَ الإِخْوانِ، وَ تَرْكُ التَّصْدیقِ بِالاِْجابَةِ، وَ تَأخیرُ الصَّلَواتِ المَفْرُوضَةِ حَتّى تَذْهَبَ أَوْقاتُها، وَ تَرْكُ التَّقَرُّبِ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ بِالْبِّرِ وَ الصَّدَقَةِ، وَ اسْتِعْمالُ الْبَذاءِ وَ الْفُحْشِ فِى الْقَوْلِ.»:

گناهانى كه دعا را ردّ مى كنند، عبارتند از:

1ـ نیّت بد،2ـ ناپاكى باطن،3ـ نفاق با برادران،4ـ عدم اعتقاد به اجابت دعا،5ـ تأخیر نمازهاى واجب از وقت خودش،6ـ ترك تقرّب به خداوند عزّوجلّ به وسیله ترك احسان و صدقه، 7ـ ناسزاگویى و بدزبانى.

 

23- تاركان جاودانگى

«عَجَبًا كُلَّ الْعَحَبِ لِمَنْ عَمِلَ لِدارِ الْفَناءِ وَ تَرَكَ دارَ الْبَقاءِ.»:

شگفتا! از كسى كه كار مى كند براى دنیاى فانى و ترك مى كند سراى جاودانى را!

 

24- نتیجه اتّهام

«مَنْ رَمَى النّاسَ بِما فیهِمْ رَمَوْهُ بِما لَیْسَ فیهِ.»:

هر كه مردم را به چیزى كه در آن هاست متّهم كند، او را به آنچه كه در او نیست، متَّهم كنند.

 

25- دنیا وسیله است، نه هدف

«ما تَعِبَ أَوْلِیاءُ اللّهِ فِى الدُّنْیا لِلدُّنْیا، بَلْ تَعِبُوا فِى الدُّنْیا لِلاْخِرَةِ.»:

اولیاى خدا در دنیا براى دنیا رنج نمى كشند، بلكه در دنیا براى آخرت رنج مى كشند.

 

26- به خدا پناه می برم!

«أَلّلهُمَّ إِنّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَیَجانِ الْحِرْصِ وَ سَوْرَةِ الْغَضَبِ وَ غَلَبَةِ الْحَسَدِ... وَ سُوءِ الْوِلایَةِ لِمَنْ تَحْتَ أَیْدینا.»:

خدایا! به تو پناه مى برم از طغیان حرص و تندى خشم و غلبه حسد... و سرپرستى بد براى زیر دستانمان.

 

27- پرهیز از گناهكاران، ظالمان و فاسقان

إِیّاكُمْ وَ صُحْبَةَ الْعاصینَ، وَ مَعُونَةَ الظّالِمینَ وَ مُجاوَرَةَ الْفاسِقینَ، إِحْذَرُوا فِتْنَتَهُمْ، وَ تَباعَدُوا مِنْ ساحَتِهِمْ.

از همنشینى با گنهكاران و یارى ستمگران و نزدیكى با فاسقان بپرهیزید.

از فتنه هایشان برحذر باشید و از درگاهشان دورى گزینید.

 

28- نتیجه مخالفت با اولیاء الله

«وَ اعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ خالَفَ أَوْلِیاءَ اللّهِ وَ دانَ بِغَیْرِ دینِ اللّهِ، وَ اسْتَبَدَّ بِأَمْرِهِ دُونَ أَمْرِ وَلِىِّ اللّهِ، فى نار تَلْتَهِبُ.»:

بدانید هر كه با اولیاى خدا مخالفت كند، و به غیر از دین خدا، دین دیگرى را پیروى نماید و به رأى خویش استبداد ورزد، نه به فرمان ولِىّ خدا، در آتشى فروزان درافتد.

 

29- توجّه به قدرت و قرب خدا

«خَفِ اللّهَ تَعالى لِقُدْرَتِهِ عَلَیْكَ وَ اسْتَحْىِ مِنْهُ لِقُرْبِهِ مِنْكَ.»:

از خداى متعال به خاطر قدرتش بر تو بترس، و به خاطر نزدیكى اش به تو، از او شرم و حیا داشته باش.

 

30- پرهیز از دشمنى و توجّه به دوستى

«لا تُعادِیَنَّ أَحَدًا وَ إِنْ ظَنَنْتَ أَنَّهُ لا یَضُرُّكَ، وَ لا تَزْهَدَنَّ فى صِداقَةِ أَحَد وَ إِنْ ظَنَنْتَ أَنَّهُ لا یَنْفَعُكَ... .»:

حتماً با هیچ كس دشمنى نكن، هر چند گمان كنى كه او به تو زیان نرساند، و حتماً دوستى هیچ كس را ترك نكن، هر چند گمان كنى كه او سودى به تو نرساند... .

 

31- بهترین میوه شنوایى

«لِكُلِّ شَىْء فاكِهَةٌ وَ فاكِهَةُ السَّمْعِ الْكَلامُ الْحَسَنُ.»:

براى هر چیزى میوه اى است و میوه شنوایى، كلام نیكوست.

 

32- فایده سكوت

«كَفُّ الاَْذى رَفْضُ الْبَذاءِ، وَ اسْتَعِنْ عَلَى الْكَلامِ بِالسُّكُوتِ، فَإِنَّ لِلْقَوْلِ حالاتٌ تَضُرُّ، فَاْحذَرِ الاَْحمَقَ.»:

جلوگیرى از آزار، ترك كلام قبیح است، و در سخن گفتن از سكوت كمك بخواه، زیرا براى سخن، حالاتى است كه زیان مى زند، بنابراین از سخن احمق برحذر باش.

 

33- راستگویى و وفا

«خَیْرُ مَفاتیحِ الاُْمُورِ الصِّدْقُ، وَ خَیْرُ خَواتیمِها الْوَفاءُ.»:

بهترین كلید گشایش كارها، راستگویى، و بهترین مُهرِ پایانى آن وفادارى است.

 

34- غیبت

«إِیّاكَ وَ الْغیبَةَ فَإِنَّها إِدامُ كِلابِ النّارِ.»:

از غیبت كردن بپرهیز، زیرا كه خورش سگ هاى جهنّم است.

 

35- كریم و لئیم

«ألْكَریمُ یَبْتَهِجُ بِفَضْلِهِ، وَ اللَّئیمُ یَفْتَخِرُ بِمِلْكِهِ.»:

كریم و بخشنده به بخشش خویش خوشحال است و لئیم و پست به دارایى اش مفتخر است.

 

36- پاداش احسان

«مَنْ كَسا مُؤْمِنًا كَساهُ اللّهُ مِنَ الثِّیابِ الْخُضْرِ.»:

هر كه مؤمنى را بپوشاند، خداوند به او از جامه هاى سبز بهشتى بپوشاند.

 

37- اخلاق مؤمن

«مِنْ أَخلاقِ الْمُؤْمِنِ أَلاِْنْفاقُ عَلى قَدْرِ الاِْقْتارِ، وَ التَّوَسُّعُ عَلَى قَدْرِ التَّوَسُّعِ، وَ إِنْصافُ النّاسِ، وَ إِبْتِداؤُهُ إِیّاهُمْ بِالسَّلامِ عَلَیْهِمْ.»:

از اخلاق مؤمن، انفاق به قدر تنگدستى، و توسعه در بخشش به قدر توسعه،و انصاف دادن به مردم، و پیشى گرفتن سلام بر مردم است.

 

38- درباره عافیت

«إِنّى لاََكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ یُعافى فِى الدُّنْیا فَلا یُصیبُهُ شَىءٌ مِنَ الْمَصائِبِ.»:

من براى كسى نمى پسندم كه در دنیا عافیت داشته باشد و هیچ مصیبتى به او نرسد.

 

39- ثواب و عقاب زودرس

«إنَّ أَسْرَعَ الْخَیْرِ ثَوابًا الْبِرُّ، وَ أَسْرَعُ الشَّرِّ عُقُوبَةً الْبَغْىُ.»:

به راستى كه ثواب نیكوكارى، زودتر از هر كار خیرى خواهد رسید، و عقوبت ستمگرى، زودتر از هر بدى دامنگیر آدمى شود.

 

40- دعا، سپر بلا

«إِنَّ الدُّعاءَ لَیَرُدُّ الْبَلاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرامًا. أَلدُّعاءُ یَدْفَعُ الْبَلاءَ النّازِلَ وَ ما لَمْ یَنْزِلْ.»

به راستى كه دعا، بلا را برگرداند، آن هم بلاى حتمى را. دعا بلایى را كه نازل شده و آنچه را نازل نشده دفع كند.

 

منبع: سایت ویژه امام سجاد (علیه السلام)
و همچنین وبلاگ http://gol12.mihanblog.com/post/423

 

اجرش صلوات و گسترش این احادیث و عمل به اونها ان شاءالله
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم آذر 1390ساعت 18:2  توسط محمد دماوندی نیا | 
کنفرانس زنده ی اینترنتی با حضور مریم سنجابی عضو سابق شورای رهبری سازمان مجاهدین خلق

 

با سلام کنفرانس زنده ی اینترنتی با حضور

 

 مریم سنجابی

 

عضو ارشد سابق شورای رهبری سازمان مجاهدین خلق

پنجشنبه ۲۴ / ۹ / ۱۳۹۰ ساعت ۲۰

 

این کنفرانس زنده را که به زبانهای فارسی و عربی برگزار خواهد شد

و شما میتوانید از سایت  رادیو آزاد   www.azad-radio.com

میتوانید بصورت زنده گوش کنید.

 

وبلاگ خانم مریم سنجابی : www.maryamsanjabi.blogspot.com

 

 

ننگ بر منافقین ملعون

 

 
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و دوم آذر 1390ساعت 13:34  توسط محمد دماوندی نیا | 
چند سوال برای روز قبل از ظهور

با سلام

 

چند سوال برای روز قبل از ظهور امام زمان علیه السلام

 

سلام میکنم بهت ....

 ... تویی که داری میگی یا امام زمان بیا العجل العجل اگه فردا امام زمان بیاد

 

از دوست دخترت جدا میشی ؟؟

 

نماز قضاهاتو میخونی ؟؟

 

روزه های قضاتو میگیری ؟؟

 

غیبت هاتو ترک میکنی ؟؟

 

نگاه کردن به عکسها و فیلمهای ناجورو ترک میکنی ؟؟

 

 ربا خوردن رو ترک میکنی ؟؟

 

تهمت زدن رو ترک میکنی ؟؟

 

گوش دادن به آهنگهای حرام رو ترک میکنی ؟؟

 

بدحجاب گشتن رو ترک میکنی ؟؟

 

و خیلی از کارهای دیگه باید انجام بدی .....

........... بشین رو راست با خودت فکر کن

دنیا فقط بازیه میتونی این ابزار و وسیله هارو به خاطر امام زمانت بزاری کنار !!! ؟؟؟

 

 

آماده ای برای ظهور ؟؟؟

 

 

 

 

 
+ نوشته شده در  یکشنبه بیستم آذر 1390ساعت 9:47  توسط محمد دماوندی نیا | 
اشعار و دوبیتهای حسینی

 

دل، غير خدا ز هرچه برداشت، حسين                                                      

 بر قلّه عشق، پرچم افراشت حسين                                                     

          تا حاصل انقلاب خود بردارد               

                 هفتاد و دو لاله در زمين كاشت حسين         

 

                      اگر كفن شده پيراهنِ اسيريِ او  

                    قسم به عصمت كبري، نشان عصمت اوست

            چنان گريست كه رأس پدر پريشان شد

                                 حسين هم به خرابه پيِ زيارت اوست 

 

     السلام علیک یا حضرت رقیه سلام الله علیها ارواحنا فداه ادرکنا مددی

 

           روز ما در شامتان جز شام ظلمانى نبود

اى زنان شام ، اين رسم مهمانى نبود                

سنگ باران مسلمان ، آنهم آخر از بالاى بام                                

     اين ستم بالله روا در حق نصرانى نبود                    

 

السلام علیک یا حضرت زینب بنت علی سلام الله علیها ارواحنا فداه ادرکنا            

        

منزلگه عشاق دل آگاه، حسين است                                                       

 بيراهه مرو ساده ترين راه حسين است                                             

       از مردم گمراه جهان راه مجوييد.    

                  نزديک ترين راه به الله حسين است

 

 

 

عمریست زیر بیرقتان جا گرفته ایم                                                              

     یک قطره اشک داده و دریا گرفته ایم                                                     

          شالی که بسته ایم برای عزایتان

                          ازریشه های چادر زهرا گرفته ایم

 

 

پرسيدم از ماه که چرا قامتت خم است                                                             

آهي کشيد و گفت که ماه محرم است                                           

           گفتم که چيست محرم؟                

                       با ناله گفت ماه عزاي اشرف اولاد آدم است    

 

      

اين حسینی که شرف یافته دین از شرفش                                                        

     سرو جان داد ز کف تا نرود دین ز کفش                                            

   هدف تیر بلا ساخت علی اصغر خویش                         

تا که سر مشق بگیرد بشر از این هدفش     

 

 

گفتمش نقاش رانقشي بکش اززندگي                                                         

  باقلم نقش حبابي برلب دريا کشيد                                              

  گفتمش تصويري ازليلي ومجنون رابکش                                           

    عکس حيدر در کنارحضرت زهراکشيد                                   

               گفتمش برروي کاغذ عشق راتصويرکن                                  

                               دربيابان بلا تصويري از سقاکشيد                                 

                     گفتمش سختي درد وآه گشته حاصلم                

                           آهي کشيدوزينب کبري کشيد  

 

 

با آب طلا نام حسین قاب کنید                                                               

    با نام حسین یادی از آب کنید                                                                   

                                 خواهید که سربلند و جاوید شوید                                

        تا آخرعمرتکیه به ارباب کنید     

 

 

بر مشامم مي رسد هر لحظه بوي کربلا                                                            

                 بر دلم ترسم بماند آرزوي کربلا                                                 

                  تشنه ي عشق حسينم اي اجل مهلت بده                                           

 تا بگيرم در بغل قبر شهيد کربلا   

 

 

مرا از کودکي عادت به بوي ياس دادند *                                                   

                       کليد دردهايم به دست حضرت عباس دادند *                      

  گفت سائل از چه رو محکم به سينه مي زني*                                                  

                    گفتم از آيينه دل گردگيري مي کنم*                               

عاقبت مدفن ما دشت بلا خواهد شد *                                                             

 قبله سوم ما کرب و بلا خواهد شد*           

 برف سهل است اگر سنگ ببارد هر شب*                                                        

مجلس گرم عزاي تو به پا خواهد شد *     

 

 

تا که پرسیدم ز خالق عشق چیست                                                                                 

 در جوابم اینچنین گفت و گریست                                                       

 لیلی ومجنون فقط افسانه ایست                                                                                         

عشق بازی کار عباس علیست        

  

 

در بحر حسين كاش ماهي باشيم                                                        

                     پاكيزه و طاهر از تباهي باشيم                                          

يك عمر اسير نفس بوديم ولي                                                                       

 اين ماه بيا "حر رياحي" باشي            

 

 

               هم «حیّ علی الفّلاح » او خونین بود

                                 سجده بی سلاح او خونین بود                                         

                                                 افسوس که چند ساعتی بعد نماز                      

                                                  پیشانی ذوالجناح او خونین بود   

 

   

ما چله نشين شب يلداي حسينيم

ماتم زدگان غم عظماي حسينيم

ماغرق عزاي پسر فاطمه هستيم

ما تا به سحر محو تماشاي حسينيم

 

 

شب یلداست چنان باش که خرابت نکند 

 غافل از واقعه کرب و بلایت نکند 

 ای که دم میزنی از عشق حسین بن علی

آنچنان باش که ارباب جوابت نکند

 

دو شعر از خودم :

 

 

 اي زمين مگرتوان سخن گفتن نداري تو                                                       

   بنگرچگونه سر پدر را نزد سه ساله زهرا ميبرند                                           

   بنگرکه چگونه اين انسان نمایان بد صفت                                                      

  دل زهراي سه ساله را خون ميکنند                                                           

 بنگر که چگونه عمه ي دل شکسته ي ما                                                    

  ناله هاي اين سه ساله زهرا او را چندین برابرشکسته ميکند                                 

چگونه تاب خاموشي داري اي زمين                                                         

  آن لحظه که رقيه(س) با سر پدر وداع ميکند                                                 

 چه جوابي به فاطمه(س) مي دهيد ای زمین و آسمان                                         

 آن لحظه که سه ساله زهرا ،در فراق پدر دق ميکند                                           

  بنگرید ای عالمیان ناله هاي جانسوز اين سه ساله را                                          

  آن هنگام که دل سنگ را آب ميکند                                                              

اي سه ساله زهراي نازنين بنگر که ما حسينيان                                                

      در سوگ تو لحظه لحظه جان مي دهيم              

السلام علیک یا حضرت رقیه سلام الله علیها روحی فداک  

 

 

اي شيطان صفتان انسان نما                                                                     

  مگر نميدانيد که قيامت فرا ميرسد                                                                 

 بنگريد اي عالميان آن روز که وعده داده ست خدا                                                

 رقيه(س) به آغوش بابا با دلي پر از آه و ناله ميرود                                              

 اي زمين بنگر اين همه ظلم و ستم به اهل بيت (علیهم السلام)            

چگونه ما حسینیان را منتظر مهدي فاطمه ميکند    

 

  

 

التماس دعای خیر

در این ایام مارا فراموش نکنید در عزداریهاتون

صلواتی برای تسلای معصومین علیهم السلام 

 

 

 السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین        

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم اجمعین

 الی یوم الدین فی هذه الساعه و فی کل ساعه ان شاءالله

 ادرکنا یا بقیت الله فی ارضه آجرک الله یا بقیت الله 

 
+ نوشته شده در  شنبه پنجم آذر 1390ساعت 17:6  توسط محمد دماوندی نیا | 
به یاد شیر زنان اسلام

 

 

خدا یار و یاور شیر زنان اسلام در هر جایی که هستند و انجام وظیفه میکنند باشه ان شاءالله

 

به یاد شهداء زن دفاع مقدس و اسلام صلوات

 

اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم اجمعین

الی یوم الدین فی هذه الساعه و فی کل ساعه ان شاءالله ادرکنا یا بقیت الله فی ارضه

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و السرالمستودع فیها بعدد ما احاط به علمک و

لعنت الله علی الاعدائهم اجمعین الی یوم الدین فی هذه الساعه و فی کل ساعه ان شاءالله

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و دوم آبان 1390ساعت 15:55  توسط محمد دماوندی نیا | 
امام خامنه ای و تهدید به امریکا و سگ نگهبانش رژیم صهیونیستی

 

امام خامنه اي :

 

آمريكا بداند، هم دست‌نشاندگانش بدانند، هم سگ نگهبانش رژيم صهيونيستى در اين منطقه بداند؛ پاسخ ملت ايران به هرگونه تعرضى، هرگونه تجاوزى، بلكه هر گونه تهديدى، 

 

پاسخى خواهد بود كه از درون،

 

 آنها را از هم خواهد پاشيد

 

و متلاشى خواهد كرد.

 

اللهم الرزقنا شهادت فی سبیلک

 

 
+ نوشته شده در  جمعه بیستم آبان 1390ساعت 15:18  توسط محمد دماوندی نیا | 
اثر استفتاء دفتر رهبری در مقابل دشمنان فرهنگی اسلام و نظام

 

با سلام به خاطر این استفتاء از دفتر امام خامنه ای

 

آیدی mohammad_110_135

 

از مسنجر ضد ایرانی و ضد فرهنگی  و ضد نظام مسدود شده

 

با سلام استفتائی از دفتر رهبر بزرگوار تقدیم به شما

با سلام طبق جواب استفتائی که قبل فرستاده شد به شماره استفتاء ۱۶۴۹۳۳خواستم سوال رو تکمیل کنم
سوال این هست که محیط مفسده انگیز چطور شناخته بشه ؟
و توضیحی در مورد این محیطها خدمتتون عرض میکنم میخوام جواب سوال رو لطفا کامل بدید که این محیطها چطور هستند :
محیطی که در اون پرده های حیا خیلی راحت دریده شده ست اتاقهای سکس چت و اتاقهای فحاشی هم در اونجا وجود داره و در کنار این اتاقها اتاق مذهبی هم باز بشه و در این اتاقهای مذهبی خانمها بیان سخنرانی کنند و مطلب بخونن و به مباحثه بپردازند در صورتی که در این محیطها صدای خانمها به شدت جلب توجه میکنه چه اون خانم رعایت کنه چه نکنه چون خصوصیت این محیطها تصویر سازی از نامحرم بر اساس صداش هست و از طرفی دسترسی به نامحرم خیلی راحت هست و با یک پیام ساده میشه ارتباط برقرار کنن و حالا مهمتر از همه در این محیطها شخص میتونه با آیدیهای مختلف وارد روومهای مذهبی بشه و از صدای اون خانم استفاده کنه و طمع کنه نسبت بهش حتی با آیدیهای مذهبی وارد میشه شد و به این هدف رسید غیر از این صحبتهای غیر ضروری و سخنرانیهای این خانمها معمولا باعث این شده که روابطی بین اون خانمها و افراد نامحرم برقرار بشه و در خیلی از موارد به مسائل حرام کشیده شده و خیلی از اوصاف دیگه ای که نسبت به این محیطها میشه بازگو کرد که این محیطها به شدت آلوده ست چون که اکثریت این محیطهارو جوونهای ۲۰ ساله تقریبا تشکیل میدند که در اوج مسائل جنسی هستند و حتی با صدای یک خانم هم جلب میشند که از لحاظ عاطفی ارضا بشند و صحبتهای محبت آمیز و...... به هم بزنند و بعد هم روابط دیگه ....
ممنون میشم در مورد این سوال جواب رو کامل بفرمایین چون واقعا مبتلا به هست ((( حتی عرض کنم در این محیطها بعضی خانمها از مرکز ملی پاسخگویی میان و در حضور حتی آقایون روحانی به سوالات دینی و شرعی و اعتقادی جواب میدند با وجود این فضاهای آلوده و افراد مختلف ...... ))))

خوشحال میشم در مورد بخشهای این سوال جوابهارو بفرمایین که خانمها ضرورتی داره با این وجود در این محیطها حضور داشته باشند و مهمتر از همه سخنرانی کنند و در مباحثه ها شرکت کنند رو میکروفون و ......

با تشکر موفق باشین ان شاءالله یا علی

 

 

شماره استفتاء: 172305
بسمه تعالی
 سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
به‌طور کلى ورود به چنين محيط‌هايى كه مستلزم مفسده بوده و يا خوف ارتكاب گناه در آن مى‌باشد، جايز نيست.

 
+ نوشته شده در  چهارشنبه هجدهم آبان 1390ساعت 15:46  توسط محمد دماوندی نیا | 
استفتا’ در مورد چت روومها
با سلام استفتائی از دفتر رهبر بزرگوار تقدیم به شما

با سلام طبق جواب استفتائی که قبل فرستاده شد به شماره استفتاء ۱۶۴۹۳۳خواستم سوال رو تکمیل کنم
سوال این هست که محیط مفسده انگیز چطور شناخته بشه ؟
و توضیحی در مورد این محیطها خدمتتون عرض میکنم میخوام جواب سوال رو لطفا کامل بدید که این محیطها چطور هستند :
محیطی که در اون پرده های حیا خیلی راحت دریده شده ست اتاقهای سکس چت و اتاقهای فحاشی هم در اونجا وجود داره و در کنار این اتاقها اتاق مذهبی هم باز بشه و در این اتاقهای مذهبی خانمها بیان سخنرانی کنند و مطلب بخونن و به مباحثه بپردازند در صورتی که در این محیطها صدای خانمها به شدت جلب توجه میکنه چه اون خانم رعایت کنه چه نکنه چون خصوصیت این محیطها تصویر سازی از نامحرم بر اساس صداش هست و از طرفی دسترسی به نامحرم خیلی راحت هست و با یک پیام ساده میشه ارتباط برقرار کنن و حالا مهمتر از همه در این محیطها شخص میتونه با آیدیهای مختلف وارد روومهای مذهبی بشه و از صدای اون خانم استفاده کنه و طمع کنه نسبت بهش حتی با آیدیهای مذهبی وارد میشه شد و به این هدف رسید غیر از این صحبتهای غیر ضروری و سخنرانیهای این خانمها معمولا باعث این شده که روابطی بین اون خانمها و افراد نامحرم برقرار بشه و در خیلی از موارد به مسائل حرام کشیده شده و خیلی از اوصاف دیگه ای که نسبت به این محیطها میشه بازگو کرد که این محیطها به شدت آلوده ست چون که اکثریت این محیطهارو جوونهای ۲۰ ساله تقریبا تشکیل میدند که در اوج مسائل جنسی هستند و حتی با صدای یک خانم هم جلب میشند که از لحاظ عاطفی ارضا بشند و صحبتهای محبت آمیز و...... به هم بزنند و بعد هم روابط دیگه ....
ممنون میشم در مورد این سوال جواب رو کامل بفرمایین چون واقعا مبتلا به هست ((( حتی عرض کنم در این محیطها بعضی خانمها از مرکز ملی پاسخگویی میان و در حضور حتی آقایون روحانی به سوالات دینی و شرعی و اعتقادی جواب میدند با وجود این فضاهای آلوده و افراد مختلف ...... ))))

خوشحال میشم در مورد بخشهای این سوال جوابهارو بفرمایین که خانمها ضرورتی داره با این وجود در این محیطها حضور داشته باشند و مهمتر از همه سخنرانی کنند و در مباحثه ها شرکت کنند رو میکروفون و ......

با تشکر موفق باشین ان شاءالله یا علی

 

 

شماره استفتاء: 172305
بسمه تعالی
 سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
به‌طور کلى ورود به چنين محيط‌هايى كه مستلزم مفسده بوده و يا خوف ارتكاب گناه در آن مى‌باشد، جايز نيست.

 
+ نوشته شده در  سه شنبه هفدهم آبان 1390ساعت 18:37  توسط محمد دماوندی نیا | 
اهمیت نماز جمعه و وجوب آن در کلام معصومین علیهم السلام
با سلام خدمت شما

گفتم در اهمیت نماز جمعه احادیثی رو جمع آوری کنم و تقدیمتون کنم

ان شاءالله که برای استفاده در دسترس بقیه افراد هم قرار بدین

با تشکر یا علی


از قول پيامبر خدا(صلّى‌اللَّه‌عليه‌ واله و سلم) نقل شده كه فرمود:

«من كان يؤمن باللَّه و اليوم الاخر فعليه بالجمعه يوم الجمعه»(1). يعنى هر كس كه ايمان دارد، در روز جمعه نبايد نماز جمعه را فراموش كند.

از حضرت امام محمد باقر(عليه‌السّلام) روايت شده است كه فرمود:

«واللَّه لقد بلغنى انّ اصحاب النّبى(صلّى‌اللَّه‌عليه‌واله) كانوا يتجهّزون للجمعه يوم الخميس»(2).

يعنى اصحاب پيامبر، در روز پنجشنبه خودشان را براى فردا آماده مى‌كردند، تا به نماز جمعه بروند.

در يك روايت ديگر دارد كه حضرت اميرالمؤمنين علی بن ابیطالب(علیه السلام) فرمودند:

روز پنجشنبه دارويى نخوريد كه شما را در بستر بيندازد، تا مبادا نماز جمعه‌ى فردا از دستتان برود.(3)


درباره‌ى احترام به نماز جمعه، از امام صادق(عليه‌الصّلاةوالسّلام) روايت است:

«ليتزيّن احدكم يوم الجمعه»؛ روز جمعه، خود را زينت كنيد.

«يغتسل و يتطيّب و يسرّح لحيته»؛ غسل كنيد، عطر بزنيد و سر و صورت خود را مرتب نماييد. «يلبس انظف ثيابه»(4)؛ تميزترين لباسهايتان را بپوشيد و به نماز جمعه برويد.


در روايت ديگر دارد كه ملائكه‌ى الهى مى‌ايستند و مى‌بينند كه چه كسى زودتر وارد مصلا شد و همين‌طور مى‌نويسند: نفر اول، نفر دوم، نفر سوم، نفر پنجم، نفر صدم؛ تا وقتى كه امام جمعه بلند مى‌شود خطبه را بخواند. (5)يعنى هرچه مى‌توانيد، زودتر در نماز جمعه حاضر شويد.


در يك روايت دارد كه امام مسلمين، زندانيانى را كه به خاطر قرض به زندان افتاده‌اند، روز جمعه يا روز عيد، به نماز جمعه يا به نماز عيد بياورد و محافظ هم برايشان بگذارد و وقتى كه نماز را تمام كردند، آنها را به زندانشان برگرداند؛(6) يعنى حتّى زندانى هم از نماز جمعه محروم نماند.


در يك روايت دارد كه «لو يعلم امّتى ما لهم فيها»؛ اگر مردم منافع اين سه چيز را مى‌دانستند، «ليضربوا عليها بالسّهام»بر سر آن با هم منازعه مى‌كردند. آن سه چيز، عبارت از اذان و زود رفتن به نماز جمعه و قرار گرفتن در صف اول است(7)، كه ممكن است صف اول جهاد يا صف اول نماز جمعه باشد.چندى پيش، من راجع به اذان سفارش كردم و البته گفتم كه صبحها با بلندگو در همه‌جا اذان نگويند، تا مردم از خواب بيدار نشوند. مثل اين‌كه بعضى از مؤمنين، اين قسمت دومش را بيشتر از قسمت اول گوش كردند! آنچه كه مقصود ما بود، اين بود كه در سحرها، هر جايى يك بلندگو صدا نكند؛ ولى معنايش اين نبود كه به هنگام سحر، صداى اذان در شهرى مثل تهران به گوش نرسد! نه، در جايى مثل تهران، اقلاً در چند مسجد از مساجد مهم، خوب است كه با بلندگو اذان پخش بشود؛ حتّى اذان صبح. در شهرهاى كوچك هم به فراخور وسعت آن شهر، مى‌بايست اذان صبح در چندجا پخش بشود. اما در ظهر و شب اذان بگويند؛ هم اذان بلندگو، هم جلوى مساجد، هم داخل مساجد و هم در خيابانها، تا مردم به اذان گفتن عادت كنند.


در يك روايت فرمود: «من ترك الجمعه ثلاثا تهاونا طبع اللَّه على قلبه»(8). هر كس سه جمعه پشت سر هم، از روى بى‌اعتنايى نماز جمعه را ترك كند - اگر كسى كارى داشته باشد، آن مورد بحث نيست - خداوند بر قلب او مهر مى‌زند.

 

1 ) إنّ اللَّه مع من أطاعه و إن الشّيطان مع من عصاه فاستفتحوا أعمالكم بالصّبر على الجهاد و التمسوا بذلك ما وعدكم اللَّه و عليكم بالّذی أمركم به فإنّی حريص على رشدكم. إنّ الإختلاف و التّنازع و التّثبيط من أمر العجز و الضّعف و هو ممّا لا يحبّه اللَّه و لا يعطی عليه النّصر و الظّفر. أيّها النّاس إنّه قذف فی قلبی أنّ من كان على حرام فرغب عنه ابتغاء ما عند اللَّه غفر اللَّه له ذنبه و من صلّى على محمّد صلّى اللَّه عليه و ملائكته عشرا، و من أحسن من مسلم أو كافر وقع أجره على اللَّه فی عاجل دنياه أو في‏ آجل آخرته، و من كان يؤمن باللَّه و اليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلّا صبيّا أو امرأة أو مريضا أو عبدا مملوكا و من استغنى عنها استغنى اللَّه عنه و اللَّه غنيّ حميد. ما أعلم من عمل يقرّبكم إلى اللَّه إلّا و قد أمرتكم به، و لا أعلم من عمل يقرنكم إلى النّار إلّا و قد نهيتكم عنه و إنّه قد نفث الرّوح الأمين فی روعی أنّه لن تموت نفس حتّى تستوفی أقصى رزقها لا ينقص منه شي‏ء و إن أبطأ عنها فاتّقوا اللَّه ربّكم و أجملوا فی طلب الرّزق و لا يحملنّكم استبطاءه على أن تطلبوه بمعصية ربّكم،


استوار است خدا قرين مطيعان خويش است و شيطان قرين عاصيان اوست در كارهاى خويش با صبورى در پيكار. ظفر جوئيد و بدين وسيله چيزهائى را كه خدا بشما وعده داده طلب كنيد هر چه را خدا فرمان داده انجام دهيد كه من بهدايت شما سخت علاقه دارم، اختلاف و نزاع و دو دلى از ناتوانى و زبونى است كه خدا آن را دوست ندارد و بدان فيروزى و ظفر نمى‏بخشد، اى مردم در قلب من نهاده‏اند كه هر كه بر كار حرامى باشد و باميد آنچه نزد خداست از آن چشم بپوشد خدا گناهش را ببخشد و هر كه بر محمّد صلوات گويد خدا و ملائكه ده صلوات بر او گويند، هر كس از مؤمن و كافر نكوئى كند پاداش وى در دنياى حاضر يا هر كه بخدا و روز جزا ايمان دارد مواظب جمعه باشد، مواظب روز جمعه باشد، مگر طفلى يا زنى يا بيمارى يا بنده مملوكى و هر كه از جمعه بى‏نيازى كند خدا از او بى‏نيازى كند كه خدا بى‏نياز و ستوده است، من عملى كه شما را بخدا نزديك كند ندانسته‏ام مگر شما را بدان فرمان داده‏ام و عملى را كه شما را بجهنم نزديك كند ندانسته‏ام مگر شما را از آن منع كرده‏ام، روح امين در قلب من دميد كه هيچ كس نميرد مگر حد اكثر روزى خويش خورده باشد و چيزى از آن كم نباشد و گر چه كند بدو رسد پس از خدا بترسيد و در طلب روزى تأنى كنيد و دير آمدن روزى وادارتان نكند كه آن را بمعصيت پروردگار خويش طلبيد.

نهج الفصاحة ، ابو القاسم پاینده ، ص 815 ؛ بحار الانوار ،علامه مجلسی،ج86 ص211ح56 ؛

2 ) قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ قَالَ اعْمَلُوا وَ عَجِّلُوا فَإِنَّهُ يَوْمٌ مُضَيَّقٌ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِيهِ وَ ثَوَابُ أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ فِيهِ عَلَى قَدْرِ مَا ضُيِّقَ عَلَيْهِمْ وَ الْحَسَنَةُ وَ السَّيِّئَةُ تُضَاعَفُ فِيهِ قَالَ وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَ اللَّهِ لَقَدْ بَلَغَنِی أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ص كَانُوا يَتَجَهَّزُونَ لِلْجُمُعَةِ يَوْمَ الْخَمِيسِ لِأَنَّهُ يَوْمٌ مُضَيَّقٌ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ».


جابر بن یزید گوید به حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) سخن خداوند بلند مرتبه كه می فرماید « به سوی ذكر و یاد خدا بشتابید» گفتم، فرمود عمل كنید و شتاب كنید چرا كه آن روزی است كه مسلمانان در آن در تنگنا هستند و پاداش اعمال مسلمانان به اندازه ایست كه در تنگنا قرار گرفته شده اند و نیكی و بدی در این روز دو چندان می شود

 و امام[علیه السلام] گفت به خدا قسم به من خبر رسیده است كه یاران پیامبر(صل الله علیه و آله و سلم) از پنج شنبه برای روز جمعه آماده می شدند چرا كه آن روز روزی است مسلمانان در آن در تنگنا هستند.


كافی،ثقه السلام كلینی ج3ص 415ح10؛ تهذیب الاحكام،الشیخ الطوسی ، ج 3 ، ص 236 ح 2 ؛ الامالی،الشیخ الطوسی،ص696ح26 ؛ بحار الانوار،علامه مجلسی، ج87ص22ح4 ؛

3 ) « إِنَّهُ نَهَى أَنْ يُشْرَبَ الدَّوَاءُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مَخَافَةَ أَنْ يَضْعُفَ عَنِ الْجُمُعَة »

النوادر ، سید فضل الله راوندی ص 51 ؛

4 ) لِيَتَزَيَّنْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَغْتَسِلُ وَ يَتَطَيَّبُ وَ يُسَرِّحُ لِحْيَتَهُ وَ يَلْبَسُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ وَ لْيَتَهَيَّأْ لِلْجُمُعَةِ وَ لْيَكُنْ عَلَيْهِ فِی ذَلِكَ الْيَوْمِ السَّكِينَةُ وَ الْوَقَارُ وَ لْيُحْسِنْ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَ لْيَفْعَلِ الْخَيْرَ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ اللَّهَ يَطَّلِعُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لِيُضَاعِفَ الْحَسَنَاتِ».


حضرت امام جعفرصادق(علیه السلام) فرمود هر كدام از شما باید روز جمعه خود را آراسته كند و غسل كند و بوی خوش استفاده نماید و محاسن خود را شانه زند و پاكیزه ترین لباسهایش بپوشد و برای نماز جمعه آماده شود و در آن روز باید آرامش و وقار داشته باشد و بندگی پروردگارش را به زبیایی به جا بیارد و تا جاییكه می تواند كار خیر انجام دهد زیرا كه خداوند بر [احوال] زمینیان آگاه است و نیكی ها را دو چندان می كند.


الكافی ،ثقه السلام كلینی ج3ص417،ح1 ؛

5 ) ِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ نَزَلَ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ مَعَهُمْ قَرَاطِيسُ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَقْلَامٌ مِنْ ذَهَبٍ فَيَجْلِسُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ عَلَى كَرَاسِيَّ مِنْ نُورٍ فَيَكْتُبُونَ النَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمُ الْأَوَّلَ وَ الثَّانِيَ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ طَوَوْا صُحُفَهُمْ وَ لَا يَهْبِطُونَ فِی شَيْ‏ءٍ مِنَ الْأَيَّامِ إِلَّا فِی يَوْمِ الْجُمُعَةِ يَعْنِی الْمَلَائِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ.»


حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) فرمود : در روز جمعه فرشتگان مقرب كه به همراه آنان كاغذهایی از نقره و قلم هایی از طلا می باشد، فرود می آیند و بر درهای ورودی مسجد بر صندلی هایی از نور می نشینند و [اسامی]مردم را نفر به نفر بر اساس مقام و منزلتشان می نویسند تا زمانی كه امام خارج شود پس كاغذهای خود را می پیچند. و در هیچ روزی جز روز جمعه فرود نمی آیند


الكافی ،ثقة الاسلام كلینی ج3ص413ح2؛

6 ) « إِنَّ عَلِيّاً ع كَانَ يُخْرِجُ أَهْلَ السُّجُونِ فِی دَيْنٍ مِنَ السِّجْنِ إِلَى صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَيَشْهَدُون‏»

النوادر ، سید فضل الله راوندی ص 56 ؛

 

7 ) « ثَلَاثٌ لَوْ تَعْلَمُ أُمَّتِی مَا لَهُمْ فِيهَا لَضَرَبُوا عَلَيْهَا بِالسِّهَامِ الْأَذَانُ وَ الْغُدُوُّ إِلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ الصَّفُّ الْأَوَّل‏ »

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمود: سه چیز است كه اگر امت می دانستند چه چیزی در آن برای آنان است بر سر آن با هم منازعه مى‌كردند؛ اذان و شتاب به سوی نماز جمعه و صف اول نماز.


النوادر ، سید فضل الله راوندی ص 24 ؛

8 ) « مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ جُمَعٍ مُتَوَالِيَةً طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ».


حضرت امام محمد باقر(علیه السلام) فرمود :كسی كه سه جمعه پشت سر هم نماز جمعه را ترك كند خداوند بر دل او مهر می زند [تا هدایت نیابد].


تهذیب الاحكام ، شیخ طوسی ج3 ص238ح14؛ المحاسن،برقی،ج1ص85 ؛ المقنعه،شیخ مفید،ص163 ؛ بحار الانوار،علامه مجلسی،ج86ص163 ؛


 

اميرالمؤمنين علي بن ابیطالب(علیه السلام) مي فرمايند: جمعه روزي است كه خداوند آن را براي شما عيد قرار داده  است، جمعه سرور روزها و برترين عيدهاست. خدا شما را امر كرده كه در آن روز به سوي ذكرش(سوره جمعه آيه 9) بشتابيد.

پس با رغبت شما به عبادت و نماز جمعه به حدي باشد كه نيت شما خالص گردد. در اين روز بسيار زاري و نيايش كنيد، نيازهاي خود را از خداوند خواسته و طلب رحمت و آمرزش كنيد. زيرا خداوند دعاي هر كس كه او را به حقيقت بخواند، اجابت كرده و هر كس را كه از بندگي و فرمانش امتناع كند، وارد دوزخ مي كند... نماز جمعه بر هر مؤمنيع به جز: كودك، بيمار، ديوانه، پير و ناتوان، نابينا، مسافر ، زن، بنده مملوك و كسي كه در فاصله دو فرسخي باشد، (هر فرسخ حدود 4 كيلومتر است) واجب است.

(من لا يحضره الفقيه، ج 2 ص 104)

 

پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله و سلم) می فرمایند: جمعه روزی است كه خداوند همگان را در آن جمع كند، پس هیچ مؤمنی نیست كه در آن روز به سوی نماز جمعه رود، مگر اینكه خداوند روز قیامت بر او آسان گرفته و دستور می دهد كه او را به بهشت ببرند.

(من لا یحضره الفقیه، ج 1 ص 427)

پیامبر اکرم‌ (صل الله علیه و آله و سلم‌) فرمود:"خداوند نماز جمعه‌ را بر شما واجب‌ کرد‌. هرکس‌ آن‌ را در حیات‌ من‌ یا بعد از وفات‌ من‌ از روی‌ استخفاف‌ یا انکار ترک‌ کند، خداوند او را پریشان‌ می‌کند و به‌ کار او برکت‌ نمی‌دهد. بدانید نمازش‌ و زکاتش‌ و حجش‌ قبول‌ نمی‌شود و اعمال‌ نیکش‌ پذیرفته‌ نخواهد شد تا از این‌ کار توبه‌ کند".

در حدیث‌ دیگری‌ از حضرت امام‌ محمد باقر (علیه السلام) می‌خوانیم‌ : "نماز جمعه‌ فریضه‌ است‌ و اجتماع‌ برای‌ آن‌ با امام‌ معصوم‌ فریضه‌ است‌. هرگاه‌ مردی‌ بدون‌ عذر سه‌ جمعه‌ را ترک‌ گوید، فریضه‌ را ترک‌ گفته‌ و کسی‌ سه‌ فریضه‌ را بدون‌ علت‌ ترک‌ نمی‌گوید مگر منافق‌".


در حدیث‌ دیگری‌ آن‌ حضرت‌ می‌فرماید: "کسی‌ که‌ سه‌ جمعه‌ متوالی‌ نماز جمعه‌ را ترک‌ گوید، خداون بر قلبش‌ مُهر می‌زند"، یعنی‌ آن‌ شخص‌ قساوت‌ قلب‌ می‌گیرد و راه‌ هدایت‌ را برخود می‌بندد.

 

پيامبر اكرم (صل الله علیه و آله و سلم) نقل ميكند:

هنگامي كه روز جمعه فرا رسد خداوند متعال امر مي نمايد تا منبري در بيت المعمور گذاشته شود و فرشته ها دور ان گرد ايند، جبرائيل اذان گفته و ميكائيل امامت نماز جمعه نموده و ساير فرشته ها در پشت سر انها نماز برپا كنند و چون تمام شود، جبرائيل ثواب اذان را به امت محمد (صل الله علیه و آله و سلم) و ميكائيل ثواب امامت نماز جمعه را بر امامان جمعه و ساير فرشتگان نيز ثواب نمازشان را به مردم پيرو پيامبر اعظم (صل الله علیه و آله و سلم) مي بخشند ان گاه خداوند رحمان فرمايد: شما بر بندگان من جود كرم نموديد و من به جود كرم از شما سزاوار ترم شما را شاهد مي گيرم  كه گناهان امت نمازگزار را تا جمعه اينده بخشيدم سپس ملائکه ها متفرق می شوند تا روز جمعه دیگر که این صحنه تکرار می شود .

اميرمؤمنان حضرت علی بن ابیطالب(علیه السلام) می فرمايد:


جمعه را حق و حرمتی است، مبادا که آن را ضايع گردانی. يا در چيزی از عبادت خدا و تقرب به او با کار نيک و ترک گناه فرو گذار کنی. چرا که خداوند در اين روز نيکی ها را چند برابر سازد، بديها را بزدايد، و مرتبه ها را بيافزايد.

همچنين حضرت امام رضا(علیه السلام) به نقل از پيامبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) می فرمايد:


جمعه سرور روزها است. خداوند در اين روز نيکی ها را چند برابر سازد، بديها را بزدايد، مرتبه ها را بيافزايد، خواسته ها را پاسخ گويد، غم و غصه ها را برطرف کند، و حاجت های بزرگ را برآورده سازد. جمعه روز فزونی، و روز رهايی و گسستن از آتش است.

حضرت امام  جعفرصادق(علیه السلام) می فرمايد:


شايسته است که روز جمعه هر يک از شما خود را بيارايد، غسل کند، خود را خوشبو نمايد، ريش خود را شانه کند، پاکيزه ترين جامه اش را بپوشد و آمادة نمازجمعه شود.
همچنين حضرت پيامبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) می فرمايد: هر آن کس که روز جمعه غسل نمايد و جامة مناسبی به تن کند و خود را عطرآگين سازد، و به سوی نمازجمعه روان شود، و مردم را نيازارد و پا بر دوش آنان نگذارد، گناهان او ميان اين جمعه و جمعة ديگر و تا آن زمان که خدا بخواهد بخشوده خواهد بود.

حضرت امام جعفرصادق(علیه السلام) می فرمايد:


گاه اجابت دعا در روز جمعه، مدت زمان ميان پايان خطبه های امام تا صف بستن مردم، و گاه ديگر از پايان روز تا غروب خورشيد است.

حضرت پيامبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) می فرمايد:


هنگامی که شب معراج مرا به آسمان بردند، زير عرش خدا هفتاد هزار شهر را ديدم که هر شهری همانند دنيای شما بود، و فرشتگانی را که بالهايشان را گسترده بودند و خدارا تسبيح وتهليل می کردند و می گفتند، خدايا کسانی را که در نمازجمعه حاضر می شوند بيامرز، خدايا کسانی را که روز جمعه غسل می کنند، رحمت کن.

معصوم علیه السلام می فرمایند : بهشتیان کسانی هستند که هیچ گرما و سرمایی آنها را از نماز جمعه باز نمیدارد .

ان شاءالله با حضورمان در نمازجمعه های شهرهایمان باعث شادی معصومین علیهم السلام شویم و اثرات آن را افزایش دهیم

التماس دعای خیر

یا علی

اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم اجمعین

الی یوم الدین فی هذه الساعه و فی کل ساعه ان شاءالله ادرکنا یا بقیت الله فی ارضه

 
+ نوشته شده در  پنجشنبه دوازدهم آبان 1390ساعت 23:2  توسط محمد دماوندی نیا | 
علمای صالح و علمای فاسد
 

حدیث معروف تقلید در تشیع را حتما شنیده اید، معمولا این حدیث به صورت مختصر چنین نقل می شود:

فَأَمَّا مَنْ کَانَ مِنَ الْفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ حَافِظاً لِدِینِهِ مُخَالِفاً عَلَى هَوَاهُ مُطِیعاً لِأَمْرِ مَوْلَاهُ فَلِلْعَوَامِّ أَنْ یُقَلِّدُوهُ

و اما اگر از دانشمندان دینی کسی بود که نفسش را نگه دارد و از دینش محافظت کند و مخالف هوای نفسش عمل کند، و فرمانبردار امر خدا باشد، بر مردم است که از وی پیروی کنند.

این حدیث یکی از پایه های اصلی استدلال علما مبنی بر جواز شرعی تقلید غیر عالم از عالم است و لذا بر مبنای این حدیث است که اصلا تقلید معنی پیدا می کند، اما متاسفانه و با کمال تعجب، همانطور که خواهید دید، فرازهای بلافاصله قبل و بعد از فراز معروف آن، هیچگاه برای ما نقل نشده است! در فرازهای قبل و بعد، امام به شدت بر علمای فاسد و مفسد تاخته است و آنها را بدترین خلق دانسته است و به شدت تاکید کرده است که علمایی که شایسته تقلید اند معدود و محدوند. و ضرر و صدمه علمای فاسد بر مسلمانان از صدمه یزید بر اسلام بیشتر است! اما متاسفانه، این قسمتها هیچگاه برای ما بازخوانی نشده است!

همچون “لا اله الا الله” که تنها “الا الله” آن نقل شود و “لا اله” آن نقل نگردد!

بنده در اینجا، قصد دارم، این حدیث و به خصوص ترجمه فارسی آن را، که توسط یکی از دوستان عزیز که دستی در زبان عربی دارد و آن را به نیکویی ترجمه کرده است، به صورت کامل نقل کنم!

حدیث خود گویا است:

در تفسیر آیه شریفه:

«و منهم امّیون لا یعلمون الکتاب الا امانىّ و ان هم الا یظنون.» قرآن ۲:۷۸


و [بعضى‏] از آنان[یهودیان] بى‏سوادانى هستند که کتاب [خدا] را جز خیالات خامى نمى‏دانند، و فقط گمان مى‏برند

در بحارالانوار جلد دوم صفحه ۸۹ چنین آمده است:

فردی از حضرت امام جعفرصادق(علیه السلام) سوال کرد:

چرا خداوند عوام یهود را به خاطر تقلید از علمای خود و قبول گفتار آنان سرزنش کرده است در حالی که آنان چیزی از کتاب، جز آنچه از علمای خود شنیده بودند، نمی دانستند و راهی برای دستیابی به غیر آن نداشتند؟ و مگر عوام یهود، مثل عامه مردم ما نیستند که از علمای خود تقلید می کنند؟ و چنانچه پذیرش کلام علمای آنها برای آنها مجاز نباشد، پس برای مردم ما هم قبول کردن(گفتار) علمایشان جایز نیست!

آنگاه  امام جعفرصادق(علیه السلام)  فرمود:

بین عوام ما و علمای ما و عوام و علمای یهود از جهتی شباهت و از جهتی تفاوت وجود دارد. اما در مورد جهاتی که آنها شبیه هم هستند، پس حتما خداوند عوام ما را به خاطر تقلید از علمایشان مذمت می کند، همچنان که عوام آنها را سرزنش کرد. ولی در زمینه هایی که با هم فرق دارند آنها را سرزنش نمی کند!

(آن مرد) گفت: ای پسر رسول خدا،(موضوع را) برایم روشن کن.

 امام جعفرصادق(علیه السلام) فرمود:

مطمئنا عوام یهود علمای خود را به (صفاتی از قبیل) دروغگویی آشکار و حرام خواری و رشوه گیری و تغییر احکام واجب به خاطر وساطت ها و رودربایستی ها و سازشکاری ها، می شناختند و می دانستند آنها بسیار متعصب(بر حرف و روش خود) هستند، که به واسطه آن راه های خود را از هم جدا می کنند و هنگامی که از کسی طرفداری می کنند، حقوق کسی را که علیه او تبانی کرده اند، از بین می برند و به ناحق اموال مردم را به کسی که از او جانبداری کرده اند، می بخشند. و به خاطر آنها (که در موردشان تعصب ورزیده اند) به دیگران ظلم می کنند. و می دانستند که (علمای) آنها مرتکب حرام می شوند و به ناچار با فهم قلبی خود در می یافتند که هر کس کارهایی را کند که آنها می کنند، فاسق است و جایز نیست که به عنوان (سخنگوی) خدا و پیامبرانش معتبر شناخته شود.

پس (خداوند) به همین دلیل آنها را سرزنش کرد که از کسی تقلید کردند که (ناسالم بودن) او را می شناختند و می دانستند که قبول خبر او و تصدیق گفتارش و عمل به آنچه آنها را به آن فرا می خوانند، جایز نیست و از کسی که (درستی او را) مشاهده نمی کنند (نباید پیروی کرد) و بر آنها واجب گشت که خودشان در امر رسول خدا که دلایلش آشکارتر از آن است که پنهان شود و واضح تر از آن است که معلوم نباشد، دقت نظر و تامل کنند.

و اما اگر از دانشمندان دینی کسی بود که نفسش را نگه دارد و از دینش محافظت کند و مخالف هوای نفسش عمل کند، و فرمانبردار امر خدا باشد، بر مردم است که از وی پیروی کنند. و اینگونه (افرادی) پیدا نمی شوند مگر تنها بعضی از فقیهان شیعه، نه همه آنها.

پس اگر کسی (از علما) مرتکب کارهای ناپسند و گناهان آشکاری شد، همانند آنچه فقهای عامّه مرتکب شدند، پس از او چیزی قبول نکنید و بزرگی او را (نپذیرید) زیرا که این همه آشفتگی و مخلوط شدن درست و نادرست که در روایات منقول از ما اهل بیت وجود دارد، فقط به خاطر این است که افراد ناسالم سخنان ما را شنیده و نقل می کنند، چنانکه برخی از آنها کسانی هستند که از روی نادانی و کم دانشی سخنان ما را کاملا تحریف کرده و چیز دیگری غیر از اصل آن می سازند و گروهی دیگر عمدا دروغی را به ما نسبت می دهند تا به واسطه آن مال دنیا کسب کنند، که همان توشه آنان به سوی جهنم خواهد بود و برخی از آنها ناصبان و بدخواهانی هستند که نمی توانند (آشکارا) بدگویی ما را کنند، پس مقداری از علوم صحیح ما را یاد می گیرند تا بواسطه آن نزد شیعیان ما آبرویی کسب کنند و ما را نزد بدگویان خود خراب کنند، سپس چند برابر یا چندین برابر آن (مطالب درست)، دروغ به آن اضافه می کنند و به ما نسبت می دهند، در حالی که ما از (گفته) آنها بری هستیم. آنگاه افراد زودباور از شیعیان ما آنها را به عنوان علوم (و سخنان) ما می پذیرند. پس آن (ناصبان) گمراه شدند و گمراه ساختند. و آنان برای ضعیفان شیعه ما زیان بار ترند از سپاه یزید(لعنت الله علیه) برای حسین بن علی(علیه السلام) و اصحابش.

زیرا که آنها از شیعیان ما ارواح و اموالشان را می ستانند و این علمای بدکار بدگو(ناصبی) خود را دوستدار ما و دشمن دشمنان ما نشان می دهند و شک و شبهه را در (دل) ضعیفان شیعه وارد می کنند و در نتیجه آنها را گمراه کرده و از رسیدن به راه حق و درست باز می دارند. اما خداوند آن کسی را که، می داند در قلبش چیزی جز صیانت از دین و احترام به ولی خود را نمی خواهد، در دستان (ناپاک) این ریاکاران کافر رها نمی کند و شخص مومنی را سر راه او قرار می دهد تا راه درست را  به او نشان دهد و سپس خداوند این توفیق را به او می دهد تا بتواند سخنان آن (شخص مومن) را قبول کند، که در نتیجه آن خداوند خیر دنیا و آخرت را به او می دهد و جمیع عذاب دنیا و آخرت را برای گمراه کننده او قرار می دهد.

سپس  امام جعفرصادق(علیه السلام)  فرمود:

که رسول خداحضرت محمد مصطفی(صل الله علیه و آله و سلم) فرموده است:

بدترین علمای امت ما کسانی هستند که مردم را از راه ما گمراه می کنند، دشمنان ما را هم اسم ما می سازند و به مخالفان ما همان القاب ما را می دهند. بر آنها درود فرستاده می شود در حالیکه آنها شایسته لعن الهی هستند. آنها ما را لعنت می کنند در حالیکه ما سرشار از کرامات الهی و درود خداوند و فرشتگان مقرّبش هستیم و ما از درود آنها بی نیاز هستیم.

سپس  امام جعفرصادق(علیه السلام)  فرمود: به امیرالمومنین گفته شد بهترین خلق خدا بعد از ائمه هدی که چراغهای روشنی بخش هستند، چه کسانی هستند؟

فرمود: علما، هنگامی که درستکار هستند!

و سوال شد، بدترین خلق خدا بعد از ابلیس و فرعون و نمرود و بعد از آنها که خود را (به ناحق) هم اسم شما می سازند و لقب شما را لقب خود می کنند و توان شما را می ستانند و در ممالک شما فرمانروایی می کنند، چه کسانی هستند؟

فرمود: علما، هنگامی که فاسد می گردند!

 

(در آن صورت) آنها آشکار کننده باطل ها و پوشاننده حق هستند و در مورد آنهاست که خداوند عزّ و جلّ فرمود:

 آنها کسانی هستند که خداوند و لعن کنندگان لعنتشان می کنند مگر کسانی که توبه کردند.

(قرآن ۲:۱۵۹)
+ نوشته شده در  سه شنبه دهم آبان 1390ساعت 14:12  توسط محمد دماوندی نیا | 
جملات و کلمات معصوین علیهم السلام متفکرین و شهدا’ در مورد حجاب

 

با سلام

گفتم تعدادی کلام معصومین علیهم السلام و شهداء  جملات بزرگان  و.... رو در مورد حجاب تقدیمتون کنم

ان شاءالله که مفید باشه براتون و برای دوستانتون هم بفرستید

با تشکر یا علی

 

در این بخش جملاتی از متفکرین غربی در مورد حجاب رو تقدیم میکنم :

 

لئون تولستوي(فيلسوف و نويسنده شهير روسي) :

هر کس بخواهد سادگي و بي بيرايه بودن اسلام را در يابد بايد قران مجيد را مطالعه کند در انجا قوانين بر مبناي حقايق روشن و اشکار صادر و احکام ساده و اسان براي عموم بيان شده است

LION TOLSTUE

 

یک روز یک مرد انگلیسی از یک شیخ مسلمان پرسید: «چرا در اسلام زنان مسلمان اجازه ندارند با مردان مصافحه کنند؟»

 شیخ گفت: « آیا تو میتوانی دستهای ملکه الیزلبت را بگیری؟»

 مرد انگلیسی گفت:« البته که نه، فقط افراد خاصی هستند که میتواند با ملکه مصافحه کنند .»

شیخ جواب داد:« بانوان ما ملکه هستند و ملکه ها با مردان غریب مصافحه نمیکنند.»

 

حسین مورلی ( تازه مسلمان ) درباره حجاب می گوید :

حجاب به نظر من انفجار نور است در ظلمت غرب، به نظر من مردها خیلی بهتر فلسفه حجاب را درک می کنند تا خود خانم ها. در غرب وقتی خانم ها باحجاب هستند مانند نوری در ظلمت و تاریکی آنجا هستند.

وی می افزاد: از اینکه در ایران و بخصوص در تهران بعضی خانم ها را بدحجاب می بینم واقعا متاسف می شوم زیرا به نظرم قدر حجاب را خوب نمی دانند.

 

روزنامه ی آلمانی " فرنکفورتر و روند شاو"  در مقاله ای با عنوان

 "  مغزهای باهوش زیر چادر "

حجاب زنان ایرانی را ستوده و نوشته است :

حجاب در ایران، نه تنها برای زنان ایرانی محدودیت ایجاد نکرده،

بلکه به آنان امکان داده تا بتوانند به راحتی به پیشرفت های خود، ادامه دهند.

این روزنامه به مقایسه ی، وضعیت علمی زنان ایرانی قبل و بعد از انقلاب تصریح کرد:

زنان ایرانی در زمان رژیم پهلوی از آزادی ظاهری بیشتری برخوردار بودند،

 اما درصد زیادی از آنها تحصیلات علمی نداشتند.

 

مارتين اينديك :

از عناصر اصلي محقق آمريكايي درباره اسلام و خاورميانه اخيراً اعلام كرده است:

 ديگر وقت آن نيست كه دانشجويان را به خيابان ها بكشانيم؛

بلكه بايد چادر را از سر زنان برداشت

 و از اين طريق مي توان نظام اسلامي ايران را سرنگون كرد.
 

 

ميشل هوئليك، :

نويسنده اسلام ستيز فرانسوي مي گويد:

 جنگ بر ضد اسلام گرايي؛ با كشتن مسلمانان فايده اي ندارد؛

 فقط با فاسد كردن آنها مي‌توان به پيروزي دست يافت.

 پس بايد به جاي بمب بر سر مسلمانان دامن ها ي كوتاه فرو بريزيم.

 

در این قسمت درخواست شهداء و امام از خواهران و جوانان :

 

شهید حمید رستمى رحمه الله علیه  :

به پهلوى شكسته فاطمه زهرا(سلام الله علیها) قسمتان مى‏دهم

 كه ،حجاب را حجاب‏را ، حجاب را ،رعایت كنید.

شهید غلامرضا عسگرى :


اى خواهرم : قبل از هر چیز استعمار از سیاهى چادر تو مى‏ترسد تاسرخى خون من...

 

شهید یعقوب ابراهیم نژاد :

  

به خدا قسم اگر می دانستم که با هر بار که خونم ریخته می شود ،

بی حجابی آغوش حجاب را در بر می گیرد ،

حاضر بودم هزاران هزار بار کشته شوم.


 

(شهید على رضائیان) :

شما خواهرانم و مادرانم :

 حجاب شما جامعه را از فساد به سوى‏معنویت و صفا مى‏كشاند.

 

در وصیتنامه شهیدی آمده بود : 

 خواهرم

 سرخی خونم را به سیاهی چادرت امانت دادم 

 

پس امانت دار خوبی باش

 

بخشی از وصیت نامه امام خمینی (رحمه الله عليه): 
... و از جوانان ، دختران و پسران ، می خواهم كه استقلال و آزادی و ارزشهای انسانی را، ولو با تحمل زحمت و رنج ، فدای تجملات و عشرتها و بی بند وباریها و حضور در مراكز فحشا كه از طرف غرب و عمال بی وطن به شما عرضه می شود نكنند؛ كه آنان چنانچه تجربه نشان داده جز تباهی شما و اغفالتان ازسرنوشت كشورتان و چاپیدن ذخائر شما و به بند استعمار و ننگ وابستگی كشیدنتان و مصرفی نمودن ملت و كشورتان به چیز دیگر فكر نمی كنند ...

 

تنها جایی که حجاب داشت

هنگام نماز خواندن بود. 

گویا تنها کسی که به او محرم نبود خداوند بود

  

**********************************

 

در این قسمت کلام معصومین علیهم السلام رو تقدیم میکنم :

 

رسول گرامي اسلام صلي الله عليه وآله و سلم در وصف برخي از زنان آخِرُالزّمان

چنين مي فرمايد:

 «چگونه مي شود حال شما هنگامي که زنان شما فاسد شوند و جوانان تان فاسق و شما نه امر به معروف مي کنيد و نه نهي از منکر!»

 

کلام بیدارگر حضرت مسیح علیه السلام که فرمود:

به حق برای شما می گویم: تن چه سودی دهد در صورتی که ظاهرش درست باشد و درونش تباه. بدن های شما چه سودتان دهد که خوشتان دارد و دلهایتان تباه باشد و بهره ای نبرید آن گاه که پوست خود را آراسته و پاک نگاه دارید و دل های شما چرکین باشد.

حیای زن برایش عزت است تا در پی مرد نرود و خود را مبتذل نکند . ویلیام جیمز

 

ای پیامبر!

 

به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس‌آلود) فرو گیرند،

 و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را - جز آن مقدار که نمایان است- آشکار ننمایند

و (اطراف) روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود)...

قرآن کریم سوره ی مبارکه (نور 31)

 

حضرت امیر المومنین بعد از رسول الله امام على بن ابی طالب عليه السّلام فرموده اند :

 پوشيده و محفوظ داشتن زن مايه آسايش بيشتر و دوام زيبايى اوست .

 غرر الحکم5820  

 

حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف علیه السلام در بیانی شریف می فرمایند

  ان لی فی ابنته رسول الله اسوه حسنه                                

دختر رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم برای من الگویی نیکوست .

( الغیبه الطوسی صفحه 286 )

حضرت فاطمه زهرا علیها سلام فرمودند :

آنچه‌ براى‌ زنان‌ نيكوست‌ اين‌ است‌ كه‌ ( بدون‌ ضرورت‌ ) مردان‌ نامحرم‌ را نبينند ،

 و نامحرمان‌ نيز آنها را ننگرند .

(بحار الانوار ، ج‌ 37 ، ص‌ 69)

 

رسول خدا حضرت محمد مصطفی صل الله علیه و آله و سلم می فرمایند  :

زنانی که پوشیده های برهنه اند میل می دهند دلهای مردم را به فساد و

خود میل کننده اند به سوی مردان

و سرهای ایشان مانند کوهانهای شتران قوی ، بزرگ است که از بسیاری پیه مایل به پایین است یعنی سرهای خود را مانند معجر و کلاه بزرگ می کنند

و ایشان داخل بهشت نمی شوند و بوی بهشت را نمی یابند .

جواهر العددیه جلد ۲ صفحه ۱۲۸

 

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود :

«من أصعد إلي الله خالص عبادته، أهبط الله إليه أفضل مصلحته»

 كسي كه عبادت خالصانه اش را به سوي خدا بالا بفرستد،

خداوند بهترين مصلحتش را به سوي او فرو خواهد فرستاد.

 

علی عليه‏ السلام :
صِيانَهُ المَرأةِ أنعَمُ لِحالِها وَأدوَمُ لِجَمالها .

امام على عليه‏السلام :
صيانت زن او را شادابتر و زيبايى‏اش را پايدارتر مى‏كند .

غرر الحكم : 5820
منتخب ميزان الحكمة : 130
 
 

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام
لابنـهِ الحسنِ عليه‏السلام : واكْفُـفْ علَيهِنَّ مِن أبْصارِهِنَّ بحَجْبِكَ إيّاهُنَّ ،

 فإنَّ شِدَّةَ الحِجابِ خَيرٌ لكَ ولَهُنَّ ، ولَيس خُروجُهُنَّ بأشَدَّ مِن إدْخالِكَ مَن لا يُوثَقُ بهِ علَيهِنَّ ، وإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ لا يَعْرِفْنَ غَيرَكَ فافْعَلْ .

امام على عليه‏السلام


- به فرزندش حسن عليه‏السلام : براى اين كه ديده‏شان به نامحرمان نيفتد آنها (زنان) را در پرده نگه دار ؛ زيرا هر چه بيشتر در پرده باشند براى تو و آنها بهتر است و بيرون رفتن آنها بدتر از اين نيست كه اشخاص نامطمئن بر آنان وارد كنى .

 اگر توانى كارى كنى كه مردى جز تو را نشناسند اين كار را بكن .

تحف العقول :86 وفي بعض النسخ : «بحجابك» بدل «بحجبك»
منتخب ميزان الحكمة : 130

 

پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم :

هیچ فردی کرامت زن را پاس نمیدارد مگر کسی که خود بهره ای از کرامت برده باشد

 و جز انسان پست به زنان اهانت نمیکند.

 

*************************************** 

و در آخر کلامی بسیار زیبا و تامل برانگیز از حضرت جبرئیل علیه السلام :

 

قال النبي(صل الله علیه و آله و سلم) :

لجبريل! عظني فقال!

 يا محمد عش ماشئت فانك ميت، واحبب ماشئت فانك مفارقه، و اعمل ما شئت فانك ملاقيه.

پيامبر(صل الله علیه و آله و سلم) به جبرئيل :

مرا موعظه كن. جبرئيل : اي محمد! هرگونه مي خواهي زندگي كن كه سرانجام خواهي مرد، و هرچه خواهي دوست داشته باش كه سرانجام از آن جدا خواهي شد، و هر كاري خواهي بكن كه سرانجام (نتيجه آن را) خواهي ديد.

 خصال، ج2، ص7

 

 

التماس دعای خیر پاسدار خون شهدای اسلام باشیم از صدر اسلام تا قیامت که برای زنده نگهداشتن ارزشهای اسلامی جان و مال و زندگیشونو فدا کردند.

 

امانت دار باشیم ............

 

یا علی

+ نوشته شده در  دوشنبه نهم آبان 1390ساعت 21:48  توسط محمد دماوندی نیا | 
درخواست بسیار مهم شهید علمدار رحمه الله علیه از شیعیان و مسلمنان و حزب اللهی ها و بسیجی ها و .....

 

شیعه ها! مسلمونا! حزب اللهی ها! بسیجی ها! و..

 

نگذارید تاریخ مظلومیت شیعه تکرار شود. بر همه واجب است مطیع محض

 فرمایشات مقام معظم رهبری که همان ولایت فقیه می باشد، باشند.

چون دشمنان اسلام کمر همت بستند تا ولایت فقیه را از ما بگیرند شما همت کنید،

 متعهد و یکدل باشید تا کمر دشمنان بشکند

 و ولایت فقیه باقی بماند. 

 شهید علمدار

شهداء را شاد کنید و یاد کنید با ذکر صلوات

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم اجمعین

 الی یوم الدین فی هذه الساعه و فی کل ساعه ان شاءالله ادرکنا یا بقیت الله فی ارضه

یا علی

 
+ نوشته شده در  یکشنبه هشتم آبان 1390ساعت 0:1  توسط محمد دماوندی نیا | 
کلام شهید در مورد حجاب

 

شهید حمید رستمى رحمه الله علیه

 

به پهلوى شكسته فاطمه زهرا(سلام الله علیها)

قسمتان مى‏دهم كه ،

 

حجاب را حجاب‏را ، حجاب را ،

 

رعایت كنید.

 

ان شاءالله شرمنده شهداء نشویم.
+ نوشته شده در  شنبه هفتم آبان 1390ساعت 23:57  توسط محمد دماوندی نیا | 
آثار و احادیثی در مورد صلوات ( اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم )

حضرت رضا (علیه السلام) فرمودند :

 هر کس قادر بر کفاره گناهان خود نباشد صلوات بسيار بفرستد که صلوات بر محمد و آل محمد گناهان را مي ريزاند

منبع : هديه خدا ص22 – جامع الاخبار ص 28

 

امير المومنين (علیه السلام) فرمودند :

صلوات فرستادن در محو کردن گناهان شديدتر است از فرو نشانيدن آتش توسط آب

منبع : هديه خدا ص23 – ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص 184

 

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

هر کس بعد از نماز ظهر ، صد بار صلوات بفرستد خداوند سه پاداش به او مي دهد

اول: مديون نشود و اگر مديون شود خداوند ادا کند

دوم:ايمان او را حفظ کند که اين بزرگ ترين بخشش است

سوم : روز قيامت از نعمتي که به او داده نپرسد

منبع : ختوم و اذکار شفا و درمان ص 60 

 هديه خدا ص 142 – آثار و برکات صلوات ص 119

 

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

دو بنده که دوست يکديگر باشند و براي خدا با هم مسافحه نمايند و بر من صلوات فرستند ، پيش از آنکه از هم جدا شوند ، خدا گناهان هر دو را مي آمرزد

منبع : فضايل صلوات ص 112

 

يکي از آداب فرستادن صلوات اين است که دل با زبان موافقت نمايد ، به اين معنا که از روي غفلت زبان را به گفتن صلوات حرکت ندهد

منبع : شرح صلوات ج 116

 

شبلي نقل نموده است : من همسايه اي داشتم که وفات نمود

. او را خواب ديدم ،از او پرسيدم : خدا با تو چه کرد ؟

گفت : اي شيخ ! هول هاي بزرگ ديدم ، و رنج هاي عظيم کشيدم . از آن جمله به وقت سوال منکر و نکير ، زبان من از کار باز ماند

. با خود مي گفتم : واويلاه ، اين عقوبت از کجا به من رسيد ؟ آخر ، من مسلمان بودم و بر دين اسلام مُردم. آن دو فرشته با غضب از من جواب طلبيدند

. ناگاه شخصي نيکو موي و خوش بوي آمد ، ميان من و ايشان حايل شد و مرا تلقين کرد تا جواب ايشان را به نحو خوب بدهم ، از آن شخص پرسيدم

: تو کيستي – خدا تو را رحمت کند – که من را از اين غصه خلاصي دادي ؟

گفت : من شخصي هستم که از صلواتي که تو بر پيغمبر (صل الله علیه و آله و سلم) فرستادي آفريده شده ام ، و مامورم در هر وقت و هر جا که در ماني به فرياد تو رسم

منبع : آثار و برکات صلوات ص 131

صلوات ، دشمن ديرين و هميشه در کمين يعني ابليس را ذليل و خوار مي نمايد

منبع : هديه خدا ص20- شرح فضايل صلوات ص 114

 

 

انسان با رتبه و مقام صلوات به مقام خليلي مي رسد ، چنان که ابراهيم (علیه السلام) به برکت صلوات به مقام خليلي نائل آمد

منبع : هديه خدا ص17 – علل الشرايع ص 34

 

سزاوارترين و نزديک ترين مردم در روز قيامت به رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) کسي است که در دنيا بر آن حضرت بيشتر صلوات فرستاده باشد

منبع : هديه خدا ص22 – جامع الاخبار ص 68 – مکارم الاخلاق ص  312

 

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) به حضرت علي (علیه السلام) فرمود :

 هر کس بر من صلوات بفرستد شفاعت من بر او واجب مي شود

منبع : هديه خدا ص20 – جامع الاخبار ص 67

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

 در مقابل صد صلوات ، خدا صد حاجت را بر آورده کند

منبع : هديه خدا ص 20

 

با صداي بلند صلوات فرستادن ، نفاق را بر طرف مي کند

منبع : ثواب الاعمال ص 190 – هديه خدا ص 20

 

صلوات فرستادن موجب پاکيزه شدن عمل هاست

منبع : امالي طوسي ج 1 - هديه خدا ص20

 

هر کس يک مرتبه صلوات بفرستد ، خدا درِ عافيت را بر او مي گشايد

منبع : جامع الاخبار ص 67 - هديه خدا ص 20

 

صلوات فرستادن فقر را بر طرف مي نمايد

منبع : جلاء الافهام ص 252 - هديه خدا ص20

 

هرگاه چيزي از ياد انسان برود و آدمي آن را فراموش کند ،

 صلوات موجب مي شود آن را به خاطر آيد

منبع : جلاء الافهام ص 252 - هديه خدا ص20

 

صلوات ، دشمن ديرين و هميشه در کمين يعني ابليس را ذليل و خوار مي نمايد

منبع : هديه خدا ص20- شرح فضايل صلوات ص 114

 

هر که بر رسول خدا ( صل الله علیه و آله و سلم) صلوات بفرستد

، خدا و ملائکه بر او صلوات مي فرستند

منبع : اصول کافي ج 4 ص 249 – جامع الاخبار ص 69 - هديه خدا ص17

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

 بر من صلوات ناقص نفرستيد ،

پرسيدند : صلوات ناقص کدام است ؟

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

اين که بگوييد «اللهم صل علي محمد » اين نوع صلوات را صلوات ناقص گويند.

صلوات کامل چنين است : « اللهم صل علي محمد و آل محمد»

منبع : آثار و برکات صلوات ص100

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

مَن نَسَي الصَلاة عَليَ اخطَا طَريقَ الجنَةِ

کسي که صلوات بر من را فراموش کند راه بهشت را گم کرده است

منبع : آثار و برکات صلوات ص97

شخصي بسيار زاهد و عابد که گوشه گير بود و در مجالس و محافل حاضر نمي شد ، روزي در مجلس سخنراني شرکت کرد و موجب تعجب همه شد .

علت حضورش را پرسيدند ، گفت :

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) را در خواب ديدم و به من فرمود:

برو به مجلس سخنراني فلان واعظ که زياد بر من صلوات مي فرستد و من از او خشنودم

منبع : شرح فضايل صلوات ص92 – آثار و برکات صلوات ص 87

حضرت محمد (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

کارواني از فرشتگان به امر پروردگار در جهان حرکت مي کنند و هنگامي که به جلسه ذکر و صلوات مي رسند ، به يکديگر مي گويند : فرود آييم . زماني که پياده مي شوند ، اهل جلسه را هنگام دعا با ذکر آمين ، ياري کرده و نيز اهل جلسه را هنگام صلوات کمک و همراهي مي کنند و در پايان به يکديگر مي گويند :

خوشا به حال افراد اين جلسه که خدا آنان را آمرزيد

منبع : آثار و برکات صلوات ص 37

حضرت محمد (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

هر کس هر روز هزار صلوات بر من بفرستد

 از دنيا نخواهد رفت تا جاي خود را در بهشت ببيند

منبع : فضيلت صلوات- ص 14 ، داستان هاي صلوات ص14

حضرت محمد (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

روز قيامت ، من پيش ميزان اعمال هستم ، يعني که هر کس کفه سيئاتش (گناهانش) سنگين تر از کفه حسناتش (ثواب هايش) باشد ، من صلوات هايي را که برايم فرستاده مي آورم و در کفه حسناتش مي گذارم تا آن که کفه حسناتش سنگين تر گردد.

منبع :

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال باب ثواب الصلاه النبي ، داستان هاي صلوات – ص 13

حضرت محمد (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

 هر کس هر روز از روي شوق و محبت به من سه مرتبه صلوات بفرستد ، بر خدا لازم مي شود که گناهان او را بيامرزد ، در همان روز يا همان شب

منبع : بحار الانوار- ج 94 – ص 69 – داستان هاي صوات – ص 12

حضرت محمد (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

صلوات فرستادن شما بر من باعث روا شدن حاجت هاي شماست و خدا را از شما راضي مي گرداند و اعمال شما را پاک و پاکيزه مي کند.

منبع : داستانهاي صلوات – ص 10 – جمال الاسبوع – ص 242

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرموند:

 هر کس در کتابي يا نوشته اي بر من صلوات بنويسد ، تا زماني که نام من در کتاب هست فرشتگان پيوسته براي او از درگاه حق طلب آمرزش مي کنند

منبع : داستانهاي صلوات – ص8 – سفينه البحار – ج 2 – ص 50

رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند :

در معراج ، ملکي را ديدم که هزار هزار دست دارد ( يعني يک ميليون ) و هر دستي هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتي هزار هزار بند دارد .

آن ملک گفت : من حساب دانه هاي قطرات باران را مي دانم که چند تا در صحرا و چند دانه در دريا مي بارد. تعداد قطرات باران را از ابتداي خلقت تا حال را مي دانم ، ولي حسابي است که من از محاسبه آن عاجزم .

 رسول خدا (صل الله علیه و آله و سلم) فرمودند: چيست؟

عرض کرد: هرگاه جماعتي از امت تو با هم باشند و با هم بر تو صلوات بفرستند ، من از محاسبه ثواب صلوات عاجزم

منبع : آثار و برکات صلوات – ص 30

 

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم اجمعین الی یوم الدین فی هذه الساعه و فی کل ساعه ان شاءالله ادرکنا یا بقیت الله فی ارضه

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و السرالمستودع فیها بعدد ما احاط به علمک

یا علی

صلوات و استغفار و نماز اول وقت رو فراموش نکن ببین خدا برات مهمتره یا شیطان ؟؟؟؟
+ نوشته شده در  جمعه ششم آبان 1390ساعت 14:33  توسط محمد دماوندی نیا | 
مصاحبه ی شرم آور و منافق گونه ی شجریان
با سلام

 بعد از عکسهای شرم آور شجریان با گوگوش و مجری زن شبکه ی صدای آمریکا که نزدیک بود تو بغل شجریان جا بگیره  ......

مصاحبه شرم آور و منافق گونه ی شجریان ( آواز شیطان ) :

اینها در طول ۱۴۰۰ سال با هنر ما نتونستن کنار بیان ......... ( گفته شرم آور شجریان )

این فایل رو از اینجا دانلود کنین :        شجریان

 آدم وقتی اینو میبینه یاد شیطان می افته که عبادت خدارو میکرد

 و به کجا رسید و ربنایی که شجریان خونده بود

و الان به کجا رسید ..............

بی ولایت بودن چه بلاهایی سر آدم میاره

+ نوشته شده در  سه شنبه سوم آبان 1390ساعت 19:18  توسط محمد دماوندی نیا | 
استفتا’ از رهبری در مورد سخنرانی خانمها
 

موضوع: مسائل متفرقه

شماره استفتاء: 164933


بسمه تعالی

 سلام علیکم و رحمة الله و برکاته

اگر در محيطى باشد كه مفسده انگيز نباشد، مانعى ندارد.

موفق و مؤيد باشيد

با سلام و وقت بخیر

می خواستم بپرسم جواب دادن خانمها به سوالات شرعی و اعتقادی و دینی در محیط عمومی و همچنین در محیط مجازی که آقایون هم هستند درسته یا خیرو همچنین سخنرانی کردنشون با تشکر از شما یا علی
+ نوشته شده در  جمعه بیست و دوم مهر 1390ساعت 18:20  توسط محمد دماوندی نیا | 

 

جبران خلیل جبران( نویسنده معروف مسیحی) می نویسد:" علی از جهان درگذشت، در حالیكه شهید عظمت خود شد. در حالی كه نماز میان دو لبش بود و دلش از شوق پروردگار لبریز بود. عرب حقیقت مقام و قدر علی را نشناخت، تا از میان همسایگان پارسی آنان، مردمی به پا خاستند و بین گوهر و سنگ ریزه را فرق گذاشتند.
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و یکم مهر 1390ساعت 22:53  توسط محمد دماوندی نیا | 

وقتی مشکی مُد باشه خوبه وقتی رنگ مانتو شلوار باشه خوبه

 

 وقتی رنگ عشقه خوبه!

 

وقتی رنگ کت و شلوار باشه با کلاسه!

 

 وقتی لباس های شب تو مهمونی ها مشکی باشه باکلاسه!

 

اماوقتی رنگ چادر من مشکی شد بد شد!

 

آفرین به این نویسنده
+ نوشته شده در  چهارشنبه سیزدهم مهر 1390ساعت 21:18  توسط محمد دماوندی نیا | 
تاکید به ازدواج از زبان رسول الله صل الله علیه وآله و سلم

 

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

بى‏همسران خود را همسر دهيد ؛

زيرا با اين كار خداوند اخلاق آنان را نيكو مى‏گرداند و روزيهايشان را زياد مى‏كند و بر جوانمرديهاى آنان مى‏افزايد .

بحار الأنوار : 103 / 222 / 38 منتخب ميزان الحكمة : 252
+ نوشته شده در  دوشنبه چهاردهم شهریور 1390ساعت 19:19  توسط محمد دماوندی نیا | 

 

مواظب باشيد كه در صحنه‏ى امتحان الهى مردود نشويد

 و شرمسار در قيامت نباشيد كه پاسخ ندهيد

چرا مقدمه‏ى ظهور ولى و حجت خدا را فراهم نكرديد؟ 

 شهيد محمدحسين فاضلى

((((( شهداء را شاد کنید با ذکر صلوات ))))))

  اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم واحشرنا معهم والعن اعدائهم اجمعین الی یوم الدین فی هذه الساعه و فی کل ساعه ان شاءالله ادرکنا یا بقیت الله

یا علی
+ نوشته شده در  چهارشنبه نهم شهریور 1390ساعت 3:57  توسط محمد دماوندی نیا | 

 

آنها (دشمنان) غافلند از اينکه اين ابزارها (اينترنت) مي توانند مورد استفاده ما هم قرار بگيرد.چه مانعي دارد؟ از همان شيوه هايي که ضلالت منتشر مي کنند،

 مي شود ما استفاده کنيم و هدايت را منتشر کنيم.

(( از بيانات  امام خامنه ای ))
 

+ نوشته شده در  چهارشنبه نهم شهریور 1390ساعت 3:52  توسط محمد دماوندی نیا | 

 

مردى رابعه عدويه را گفت :

خدا را نافرمانى كرده ام مرا خواهد پذيرفت ؟

و او گفت :

اى واى بر تو! خدا روى برگرداندگان را به خويش مى خواند، چگونه روى آورندگان به خويش را نپذيرد؟

+ نوشته شده در  دوشنبه هفتم شهریور 1390ساعت 2:51  توسط محمد دماوندی نیا | 
تهمت در آیات و روایات
 

تهمت زدن به بى گناه از زشتترین كارهائى است كه اسلام آن را به شدت محكوم ساخته است، آیات قرآن و روایات متعدد اسلامى كه در باره این موضوع وارد شده نظر اسلام را در این زمینه روشن مى سازد.

 خداوند در سوره نساء آیه 211 قرآن می فرماید: «مَن یَكْسِب خَطِیئَةً أَوْ إِثماً ثُمَّ یَرْمِ بِهِ بَرِیئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بهْتَناً وَ إِثْماً مُّبِیناً، و كسى كه خطا یا گناهى مرتكب شود سپس بیگناهى را متهم سازد بار بهتان و گناه آشكارى بر دوش گرفته است».

یکی از مسائلی که در قرآن کریم بسیار بر آن تاکید شده و گناهی بسیار بزرگ به حساب آورده شده است، تهمت زدن خصوصاَ تهمت زدن به زنان است:

«ان الذین یرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا فی الدنیا و الاخره و لهم عذاب عظیم، آنان که به زنان عفیف غافل تهمت می زنند (زن غافل یعنی بی خبر از همه جا که در خانه خود نشسته است)، در دنیا و آخرت مشمول لعنت الهی هستند و برای اینها عذاب بزرگی است» (سوره نور، آیه 23).

«یوم تشهد علیهم السنتهم و ایدیهم و ارجلهم بما کانوا یعملون، آن روزی که زبانها و دستها و پاهای آنان علیه ایشان به اعمالی که مرتکب شده اند شهادت می دهند» (سوره نور، آیه 24).

همچنین می فرماید:«وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَیْرِ ما اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِیناً، و كسانى كه مردان مؤمن و زنان مؤمن را بى آن كه گناهى كرده باشند مى آزارند بهتان و گناه آشكارى را به دوش مى كشند (احزاب ،58).

امام صادق علیه السلام از حكیمى چنین نقل مى كند : «البهتان على البرىء اثقل من جبال راسیات، تهمت زدن به بى گناه از كوههاى عظیم نیز سنگین تر است!

 

 چنانكه از امام صادق علیه السلام نقل شده: «اذا اتهم المؤمن اخاه انماث الایمان فى قلبه كما ینماث الملح فى الماء، كسى كه برادر مسلمانش را متهم كند، ایمان در قلب او ذوب مى شود همانند ذوب شدن نمك در آب».

 

و به همین خاطر از پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله و سلّم نقل شده كه فرمود: «من بهت مؤمنا او مؤمنة او قال فیهما ما لیس فیه اقامه الله تعالى یوم القیامة على تل من نار حتى یخرج مما قاله، كسى كه به مرد یا زن با ایمان تهمت بزند و یا در باره او چیزى بگوید كه در او نیست، خداوند در روز قیامت او را بر تلى از آتش قرار مى دهد تا از مسئولیت آنچه گفته است در آید.

در حدیثى دیگراز امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: «اذا تهم المؤمن اخاه انماث الایمان من قلبه كما ینماث الملح فى الماء، هنگامى كه مسلمانى برادر مسلمانش را به چیزى كه در او نیست متهم سازد ایمان در قلب او ذوب مى شود، همانند نمك در آب»،

 و نیز می فرماید: «مَنِ اتَّهمَ أخاهُ فی دِینِهِ فلا حُرمَةَ بَینَهُما، هر كس به برادر دینى خود تهمت زند حرمتى میان آن دو به جا نمى ماند».

در حدیث دیگر كه امام على بن موسى الرضا از جدش پیامبرصل الله علیه وآله و سلم نقل كرده چنین آمده است«من بهت مؤمنا او مؤمنة او قال فیه ما لیس فیه اقامه الله تعالى یوم القیامه على تل من نار حتى یخرج مما قاله فیه!، كسى كه مرد یا زن مسلمانى را بهتان زند یا در باره او سخنى بگوید كه در او نیست خداوند او را در قیامت روى تلى از آتش قرار مى دهد تا از عهده آنچه گفته برآید!.

پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم یک وقت در حضور اصحاب فرمود: «الا اخبرکم بشر الناس، آیا به شما خبر ندهم که بدترین مردم کیست؟ گفتند: بلی یا رسول الله. فرمود: بدترین مردم آن کسی است که خیر خودش را از دیگران منع می کند و هر چه دارد تنها برای خودش می خواهد. آن هایی که حاضر بودند گمان کردند با این مقدمه دیگر بدتر از این افراد کسی نیست. یک وقت فرمود: آیا می خواهید به شما بگویم از این بدتر کیست؟ صنف دیگری را ذکر فرمود. اصحاب گفتند: خیال کردیم بدتر از این گروه دوم دیگر کسی نیست. بعد فرمود: آیا می خواهید از آن بدتر را به شما بگویم کیست؟ گفتند از این بدتر هم مگر هست؟ آنگاه صنف سوم را فرمود: بدتر از این افراد، مردمان بد زبان فحاش تهمت زن و آبروبرند. اینجا دیگر حضرت توقف کرد، یعنی بدتر از اینها دیگر وجود ندارد.

پیامبر خدا صلى الله علیه وآله و سلم می فرماید: «مَن بَهَتَ مؤمناً أو مؤمنةً أو قالَ فیهِ ما لیسَ فیهِ أقامَهُ اللَّهُ تعالى یومَ القیامةِ على تَلٍّ مِن نارٍ حتّى یَخرُجَ مِمّا قالَهُ فیهِ، هر كس به مرد یا زن مؤمن بهتان زند یا درباره او چیزى بگوید كه از آن مبراست خداوند در روز رستاخیز وى را بر تلّى از آتش نگه دارد تا از حرف خود درباره او برگردد.

 امام على بن ابیطالب علیه السلام می فرماید:«لا قِحَةَ كالبَهْتِ، هیچ بى شرمى و وقاحتى چون بهتان زدن نیست»،

و نیز می فرماید: «البُهتانُ على البَری ءِ أعظَمُ مِن السَّماءِ، بهتان زدن به آدم بیگناه بزرگتر از آسمان است.

امام سجّاد علیه السلام می فرماید: «مَن رمى النّاسَ بِما فیهِم رَمَوهُ بِما لیسَ فیهِ، هر كس به مردم عیبى را نسبت دهد كه دارند، مردم به او عیبى را كه ندارد نسبت دهند.

 

نهى از رفتن به جاهاى تهمت برانگیز


پیامبر خدا صلى الله علیه وآله و سلم می فرماید:« أولى النّاسِ بالتُّهْمةِ مَن جالَسَ أهلَ التُّهْمةِ، سزاوارترینِ مردم به تهمت كسى است كه با متهمان و افراد مظنون همنشینى كند.

امام على بن ابیطالب علیه السلام می فرماید: «إیّاكَ ومَواطِنَ التُّهْمةِ والمجلسَ المَظْنونَ بهِ السّوءُ ، فإنَّ قَرینَ السُّوءِ یَغُرُّ جَلِیسَهُ، از (رفت و آمد به) جاهاى تهمت برانگیز و مجالسى كه گمان بد به آنها برده مى شود بپرهیز؛ زیرا دوستِ بد، همنشین خود را مى فریبد»

و نیز می فرماید: «مَن وَقَفَ نَفسَهُ مَوقِفَ التُّهْمةِ فلا یلُومَنَّ مَن أساءَ بهِ الظّنَّ، كسى كه خود را در معرض تهمت قرار دهد، نباید كسى را كه به او گمان بد برد، سرزنش كند.

همچنین در حدیثی دیگر بیان می کند که: «مَن دَخلَ مَداخِلَ السُّوءِ اتُّهِمَ، هر كه به جاهاى بد رفت و آمد كند مورد بدگمانى و تهمت واقع شود.

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم مرداد 1390ساعت 15:58  توسط محمد دماوندی نیا | 

 

به كوری دو چشم آن حقیری

 

كه از فرط حقارت بد دهان است

 

 به هر دیوار این دنیا نوشتم

 

نقی زیباترین نام جهان است

 

 

 السلام علیك یاهادی المضلین

 

ارواحنا فداک

 

 

 

 
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و ششم اردیبهشت 1391ساعت 17:53  توسط محمد دماوندی نیا | 

حضرت پيامبر اکرم (صل الله علیه و آله و سلم)

سَتَكونَ فِي هذِهِ الاُمَّةِ قَومٌ يَعتَدونَ فِي الطَّهُورِ

به زودى در اين امّت گروهى پديد خواهند آمد كه در استفاده از پاك كننده‏ها زياده روى مى كنند.


سنن أبى داود، ج 1، ص 29.

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1391ساعت 14:25  توسط محمد دماوندی نیا | 
فدک میراث مادرم فاطمه زهرا سلام الله علیها

ابن ابى الحديد دانشمند اهل تسنّن مى‏گويد:

 از استادم على بن فارقى پرسيدم :

آيا فاطمه راستگو و صادق بود؟

پاسخ داد : آرى.

گفتم: پس چرا خليفه اول « فدك » را به ايشان برنگرداند؟

استادم لبخندى زد و گفت: اگر در آن روز فدك را به فاطمه عليهاالسلام داده بود،

 در روز بعد فاطمه خلافت شوهرش را ادّعا مى‏كرد و او نمى‏توانست هيچ عذرى بياورد؛

چرا كه يقين داشت فاطمه در مورد خلافت شوهرش راست مى‏گويد

13. شرح نهج‏البلاغة، همان، ج16، ص284

+ نوشته شده در  جمعه یکم اردیبهشت 1391ساعت 12:52  توسط محمد دماوندی نیا | 
اثبات شهادت مادرم زهرا علیها سلام
سلام خدمت شما عزیزان ممنونم که این مطلب رو می خونین

 امیدوارم که مورد استفاده تون قرار بگیره

این مطلب را از کتاب ارزشمند

*** شهادت مادرم زهرا علیها سلام افسانه نیست ***

گرفتم و ان شاءالله که به حق و حقیقت پی ببرید.

 التماس دعای خیر . محمد .

رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم به حضرت سلمان علیه السلام فرمودند :

(( سلمان ! کسی که دخترم فاطمه علیها سلام را دوست بدارد ، در بهشت با من است و کسی که فاطمه علیها سلام را دشمن بدارد ، در جهنم است .

ای سلمان ! محبت فاطمه علیها سلام در صد موضع نفع می بخشد که آسان ترین آن ها

 عبارتند از : مرگ ، قبر ، میزان اعمال ، حشر ، پل صراط و محاسبه ی اعمال .

پس کسی که دخترم فاطمه علیها سلام از او راضی باشد ، من از او راضی هستم و کسی که دخترم فاطمه علیها سلام بر او غضب کند بر او غضبناک میشوم و کسی که من بر او غضب کنم ، خداوند بر او غضب نماید .

ای سلمان ! وای بر کسی که به

 فاطمه علیها سلام و همسرش و امیر مومنان علیه السلام و فرزندان و شیعیانش ظلم کند ))

مقتل خوارزمی جلد ۱

خداوند بزرگ و کریم در قرآن کریم سوره ی مجادله آیه ۲۲ می فرمایند :

*** پیدا نخواهید کرد مردمی را که به خدا و روز قیامت ایمان آوردند که  دوستی با دشمنان خدا و رسول او کنند و اگر چه آن دشمنان ، پدران یا فرزندان و یا برادران و اقوام آنها باشد .***

 

عمر رضا کحاله

  از علمای معاصر اهل تسنن ، در (( اعلام النساء )) ، چاپ بیروت ، در حرف (( فاء )) ذیل نام (( فاطمه بنت محمد صل الله علیه و آله و سلم )) با ذکر سند چنین می نویسد :

((  عمر روانه منزل فاطمه شد و فریاد کشید ( و آنان را به خارج از خانه ، باری بیعت با ابوبکر فرا خواند ) ، آنان از بیرون آمدن خودداری کردند. در این هنگام عمر هیزم طلبید و گفت : قسم به آن کس جان عمر در دست اوست یا از خانه خارج شوید و یا اینکه خانه را با اهلش به آتش می کشم !

شخصی به عمر گفت : ای ابا حفص ! در این خانه ، فاطمه است !!

عمر گفت اگر چه فاطمه [ در این خانه ] باشد )) .

لگد  که عمر زد باعث سقط شدن حضرت محسن علیهم السلام فرزند پاک حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها  که او را حامله بودند شد بر اثر لگد وحشیانه ی عمر او سقط شد .

و همچنین منبع دیگری (( بلاذری ( متوفی ۲۷۹ ه . ق ) در (( انساب الاشراف )) جلد اول ، صفحه ۵۸۶ ، چاپ مصر )) 

 و

(( ابن ابی شبیه ( متوفی ۲۳۵ ه . ق ) در (( المصنف )) جلد هفتم ، صفحه ۴۳۲ روایت شماره ۳۷۰۴۵ ، چاپ بیروت ))

 و ..........

منابع بسیار دیگری از اهل سنت به حمله ی  عمر که به دستور ابوبکر بود اشاره کردند خانه ی که دختر پیغمبر سلام الله علیها در آنجا بود و داماد و امیر مومنان بعد از پیامبر و فرزندان پیامبر صل الله علیه و آله و سلم در آنجا بودند

خانه ای خداوند در قرآن فرموده :

در خانه هایی که خدا رخصت داده که آنجا رفعت یابد ، و در آنجا ذکر خدا شود و صبح و شام تسبیح و تنزیه ذات پاک او کنند.    (( سوره ی نور آیه ۳۶ ))

و همچنین در آیه ۵۳ از سوره ی احزاب فرموده :

ای کسانی که به خدا ایمان آوردید ، به خانه های پیغمبر داخل نشوید ، مگر آن که به شما اجازه داده شود .

عمر  به دستور ابوبکر  به خانه ی حمله وحشیانه کرد که خداوند نسبت اهلش این آیه را در قرآن کریم بیان فرموده :

  *** انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا ***

*** خدا اراده کرده است هر گونه آلایش را از شما خاندان نبوت دور کند و شما را پاک ومنزه گرداند .***

*** سوره احزاب آیه ۳۳ ***

 و همچنین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بنت رسول الله در مورد آن دو  عمر و ابوبکر می فرمایند :

(( خداوند و ملائکه او را گواه و شاهد می گیرم که شما دو نفر مرا به غضب آوردید و رضایت مرا فراهم ننمودید و اگر پیامبر خدا صل الله علیه و آله و سلم را ملاقات کنم از شما شکایت خواهم کرد . ))

الامامه و السیاسه : جلد ۱ ، صفحه ۱۴-کفایت الطالب : باب ۹۹.

و منابع دیگری نیز وجود دارد که تنها این منبع را ذکر کرده ام

می بینیم که حضرت فاطمه زهرا بنت رسول الله علیهم السلام که رسول خدا صل الله علیه و آله وسلم  فرمود

 غضب کردن فاطمه غضب کردن من و غضب کردن من غضب کردن خداست نسبت به آن دو  عمر و ابوبکر غضب کرده و نتیجه اینکه خداوند بزرگ نسبت به آن دو  عمر و ابوبکر غضب کرده و جایگاهشان را در آتش ابدی جهنم قرار داده است .

حضرت امیر المومنین بعد از رسول الله علی بن ابیطالب علیهم السلام

در فرازی از خطبه  شقشقیه خود می فرمایند :

(( آگاه باشید ! به خدا سوگند ، ابوبکر جامه خلافت را بر تن کرد ، در حالی که می دانست جایگاه من نسبت به حکومت ، چون محور آسیاب است به آسیاب ، که دور آن حرکت می کند .

او می دانست که سیل علوم از دامن کوهسار من جاری است و مرغان دور پرواز اندیشه ها ، به بلندای ارزش من نتواند پرواز کرد ، پس من ردای خلافت را رها کرده و دامن جمع نموده و از آن کناره گیری کردم و در این اندیشه بودک که آیا با دست تنها برای گرفتن حق خود به پا خیزم ، یا در این محیط خفقان زا و تاریکی که بوجود آوردند ، صبر پیشه سازم ؟ که پیران را فرسوده و جوانان را پیر و مردان را با ایمان تا قیامت و ملاقات پروردگار ، اندوهگین نگه می دارد!

پس از ارزیابی ، صبر و بردباری را خردمندانه تر دیدم ، پس صبر کردم در حالی که خار در چشم ، استخوان در گلوی من مانده بود و با دیدگان خود می نگریستم که میراث مرا به غارت می برند ........))

قسمتی از خطبه  سوم نهج البلاغه ، خطبه شقشقیه - شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید : جلد ۱۷ ، صفحه ۱۶۱

حضرت امام علی علیه السلام هیچگاه با آن دوبیعت نکرد و صلاح بقاء اسلام را در سکوت خود دانست او آگاه تر از همه ی مردم نسبت به امور بود .

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم واحشرنا معهم و لعن اعدائهم اجمعین

السلام علیکم یا اهل بیت النبوه علیهم السلام ادرکنا

 لعنت الله علی القوم الظالمین

 

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بنت رسول الله صل الله علیه و آله و سلم 

 خطاب به ابوبکر می فرمایند :

و الله لادعون علیک فی کل صلاه اصلیها

به خدا سوگند من در هر نمازی تو را نفرین می کنم .

منبع اهل سنت : الامامه و السیاسه ، ابن قتیبه : صفحه ۱۴ 

( بر گرفته از کتاب شهادت مادرم زهرا علیه السلام افسانه نیست )

 

ابوبکر گفت :

 

ای کاش ! به خانه فاطمه حمله ور نشده بودم و انجا

 را رها می کردم ، اگرچه علیه من پیمان جنگ بسته

 می بستند .

 

طبرانی ، المعجم الکبیر ،جلد اول ، صفحه ۶۲  (( بر گرفته از منبع اهل سنت ))

( بر گرفته از کتاب شهادت مادرم زهرا علیه السلام افسانه نیست )

برخی از علمای اهل تسنن که عباراتی مشابه ، عبارات فوق در کتاب های خود نقل نموده اند ، اشاره می کنیم :

دهلوی هندی ، در ازاله الخفاء ، جلد دوم ، صفحه ۲۹

ذهبی ، در میزان الاعتدال ، جلد دوم ، صفحه ۲۱۵

ابن حجر عسقلانی ، در لسان المیزان ، جلد چهارم ، صفحه ۲۱۹

ابن قتیبه دینوری ، در الامامه و السیاسه ، جلد اول ، صفحه ۱۸

 

ابوبکر گفت :

ای کاش ! به خانه فاطمه حمله ور نشده بودم و آن جا را به حال خود وا می گذاشتم ،

اگر چه در آنجا علیه من پیمان جنگ بسته می شد .

ابن ابی الحدید ، شرح نهج البلاغه ، جلد دوم ، صفحه ۴۶  (( منبع اهل سنت ))

( بر گرفته از کتاب شهادت مادرم زهرا علیه السلام افسانه نیست )

ابوبکر   در آخرین روزهای عمرش می گوید :

همانا بر هیچ چیز از دنیا تاسف نمی خورم مگر بر سه کار که انجام دادم

 و ای کاش ! انجام نمی دادم ....

ای کاش ! به خانه فاطمه بی احترامی نکرده بودم اگرچه علیه من اعلان جنگ می نمودند .

بر گرفته از منبع اهل سنت : ابن جریر طبری ، تاریخ الامم و الملوک ، جلد دوم ، صفحه ۶۱۹

 

( بر گرفته از کتاب شهادت مادرم زهرا علیه السلام افسانه نیست )

 

 

ابن ابى الحديد دانشمند اهل تسنّن مى‏گويد:

 از استادم على بن فارقى پرسيدم :

آيا فاطمه راستگو و صادق بود؟

پاسخ داد : آرى.

گفتم: پس چرا خليفه اول « فدك » را به ايشان برنگرداند؟

استادم لبخندى زد و گفت: اگر در آن روز فدك را به فاطمه عليهاالسلام داده بود،

 در روز بعد فاطمه خلافت شوهرش را ادّعا مى‏كرد و او نمى‏توانست هيچ عذرى بياورد؛

چرا كه يقين داشت فاطمه در مورد خلافت شوهرش راست مى‏گويد

13. شرح نهج‏البلاغة، همان، ج16، ص284

 

و حرف آخر که چرا قبر مادرمان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها که بسیار بسیار حدیث و روایت از بزرگی و احترام ایشان فرموده شده چه از پیامبر چه بزرگان دیگه

 

 هنوز مخفی ست !!!!؟؟؟؟؟ 

 

ولی قبر دختران دیگر پیامبر و حتی همسران پیامبر و خیلی اشخاص کم اهمیت مشخص هست !!!؟؟؟؟

 

اللهم عجل فرج مولانا صاحب الزمان

آجرک الله یا مولانا و مقتدانا فی الدنیا و الآخره فی اعظم مصیبت جدک

التماس دعای خیر

یا علی

 


برچسب‌ها: اثبات شهادت حضرت فاطمه
+ نوشته شده در  جمعه یکم اردیبهشت 1391ساعت 12:27  توسط محمد دماوندی نیا | 

امیر المومنین بعد از رسول الله مولا امام علی بن ابیطالب (علیه السلام) :

　

إِنَّ فَاطِمَةَ لَم تَزَل مَظلُومَةً مِن حَقِّها مَمنُوعَةً وَ عَن مِیرَاثِهَا مَدفُوعَةً.

　

فاطمه همواره مظلوم و از حق و میراث خود محروم بود.

　

Fatimah (p.b.u.h.) was always under the oppression and deprived of her right and inheritance.

　

الامالی طوسی، ص 155

　

　
+ نوشته شده در  جمعه یکم اردیبهشت 1391ساعت 12:25  توسط محمد دماوندی نیا | 

پرستوي مهاجرم  چرا زلانه مي روي

اگر زلانه مي روي چرا شبانه مي روي

قرارمن شكيب من مهاجرغريب من

فداي غربتت شوم كه مخفيانه مي روي

چهار طفل خون جگر زنند درغمت به سر

تو بر زيارت پدرچه عاشقانه مي روي

+ نوشته شده در  جمعه یکم اردیبهشت 1391ساعت 12:24  توسط محمد دماوندی نیا | 

قالَ الله تَبارَكَ وَ تَعالي :

 يا أحْمَد ! لَولاكَ لَما خَلَقْتُ الاَفْلاكَ وَ لَوْلا عَليٌّ لَما خَلَقتُكَ ، وَ لَوْلا فاطِمةُ لَما خَلَقتكُما :

اي احمد ! اگر تو نبودي افلاك را نمي آفريدم

، و اگر علي نمي بود تو را نمي آفريدم

 

 ، و اگر فاطمه نبود شما دو تن را نمي آفريدم.

 

لعن الله عدوک یا فاطمه

+ نوشته شده در  جمعه یکم اردیبهشت 1391ساعت 12:24  توسط محمد دماوندی نیا | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو
درباره وبلاگ
به نام خداوند بخشنده و مهربان .

با عرض سلام خدمت شما خوبان
ممنونم که وقتتونو گذاشتین تا متنای وبلاگ منو بخونین از لطفتون ممنونم امیدوارم که از متنا خوشتون بیاد البته همه ی این متنا رو من نگفتم تعداد خیلی کمی از این متنها نوشته ی منه ولی همین جا از کسانی که این متنارو نوشتن کمال تشکر را دارم ممنون میشم که نظرتونو در مورد متنا بدین ممنون و اگه مایل بودین به id من آف بذارین بازم از شما ممنونم .
با تشکر محمد دماوندی نیا


www.damavandinia.m@gamil.com
نوشته های پیشین
اردیبهشت 1391
فروردین 1391
اسفند 1390
بهمن 1390
دی 1390
آذر 1390
آبان 1390
مهر 1390
شهریور 1390
مرداد 1390
تیر 1390
خرداد 1390
اردیبهشت 1390
فروردین 1390
اسفند 1389
بهمن 1389
دی 1389
آذر 1389
آبان 1389
مهر 1389
شهریور 1389
مرداد 1389
تیر 1389
خرداد 1389
اردیبهشت 1389
فروردین 1389
اسفند 1388
بهمن 1388
دی 1388
آذر 1388
آبان 1388
مهر 1388
شهریور 1388
مرداد 1388
تیر 1388
خرداد 1388
آرشيو
برچسب‌ها
حدیث (1)
امام (1)
علی علیه السلام (1)
حسن (1)
چهل (1)
به یاد کودکی (1)
عسکری (1)
بدعتی به نام تاجگذاری (1)
وصیت نامه ی شهدا’ (1)
علی علیه السلام در کلام غیرمسلمانان (1)
نوروز در کلام ائمه (1)
مرد نیویورکی (1)
اثبات شهادت حضرت فاطمه (1)
نویسندگان
محمد دماوندی نیا
محمد دماوندی نیا
پیوندها
ادبی
دعای کمیل
دعای توسل
زیارت عاشورا
حدیث شریف کساء
دعای عهد
موسیقی
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
گفته های m.d
علی علیه السلام کیست ؟
مطالبی مهم در مورد شیعه و سنی
گلچین فایلهای مذهبی
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای
آسمانی
مرصاد 20
اشعار مهدوی
امام خامنه ای در کلام بزرگان
شناخت امام خامنه ای
آنتی تروریسم
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM

طراح قالب
دیجیتال کیوان

#FFFFFF